#自由也会成为恶
有时，人会为了自己的自由，在不知不觉中对他人作恶。
关于人性本善还是人性本恶，自古以来就众说纷纭，稻盛先生的说法是“人的本性既非善也非恶”。
佛教认为，拥有血肉之躯的人类有六大烦恼，这六大烦恼被称为：贪、嗔、痴、慢、疑、见。
简单分别理解为贪婪之心、浅薄之心、牢骚之心、傲慢之心、怀疑之心、坏的角度看待事物之心。
而只要人还活着，就会存在这六大烦恼，烦恼本是天赋，用于维持血肉之躯的智慧，但稻盛先生说，一旦在这些烦恼上加上“自由”，就会滋生出“恶”。
所以说，欲望等同于烦恼，不能用简单的是善还是恶来区分，但欲望如果加上自由，就会成为恶。所以，我们需要克制自己的欲望烦恼。
#专心致志，一门深入
“知识广而浅，等于什么都不懂。只有一门深入、探究到底，才能一通百通。”
稻盛先生在步入社会后，最开始的工作是精密陶瓷的研发，实际上就是每天和粉末打交道，弄得满身泥灰，无异于体力劳动者。
想到自己一个大学毕业生，竟然从事了一份“脏兮兮”的职业，他也曾怅然若失。
但转念一想，如果厌恶这份所谓的“肮脏工作”，就会一事无成，如果自己带有这种态度去工作，助手们的工作积极性也会受挫。
于是，他对助手们这样说：任何一个大学教授都要在研究中弄得浑身粉末，如果不实践，就无法懂得精密陶瓷的本质，像这样朴实无华的研究才是真正的学问，是为社会输送出色产品不可缺少的环节。”
这话其实也是稻盛先生在说给自己听的。
一个人如果过度关注眼前的痛苦和困难，最后终将失去自豪感，相反，不论多么痛苦，只要明白自己工作的意义，倾注热情，并最终实现目标，这个体验就会变成人生的养分，给人带来自信。
#不是最好，而是完美
京瓷创立20年左右，有一天，一位跨国企业的社长来到日本拜访稻盛先生，两人一见如故，相谈甚欢。
后来，两人又在美国再次见面，依然热情高涨地讨论经营哲学。
那位法国社长说“我们公司的宗旨是做到最好”。这时，稻盛先生表示了认同，同时也阐述了自己的见解：
“‘最好’这个词是指和别的东西比较做到最好，也就是在相对关系中产生的价值观，因此，哪怕水平很低也存在最好，但我们京瓷追求的不是最好，而是完美，完美和最好不同，它是绝对的，不是和别人比较得来的，而是拥有完整的价值，不管别人做到什么程度，都不存在超越完美的事物。”
完美主义是稻盛先生的理想，也是他的实践。
为了实现完美，从开始到最后都要时刻保持神经紧绷，无论多么细微的事都必须能集中精力，也就是要具备“有意注意”的精神。
