金庸老前辈的离去，也勾起了我们很多人的悲伤，但作为这位曾经写下仅仅只有十五本武侠小说的他来说，这种悲伤早在我刚读他的小说时候已经有了，当读完了他的所有武侠小说，他过早的封笔意味着我这种伤感早就开始存在。
小时候我对读书还是没有太多兴趣，而正是有这样的“童话”故事，才勾起我的读书意愿，因此金庸的作品，虽然没有值得我们一生为之研究的文学内涵，但至少在带领你入门，告诉你一些浅显的道理，他的著作却绰绰有余，如今回忆，不仅他的作品让我开始了读书生涯，在他的作品里，还弥补了很多我们小时候的教育缺失。
成人的童话，意味着一个个的寓言，这也是我在不断的成长过程中，认识到的，理解到的，我们传统儒家对个人的理想曾经提出了“达则兼济天下，穷则独善其身”的口号，这也许是我们从小要知道的，并且被告知要为之努力的人设价值。
我虽然认可大人和老师曾经不厌其烦的告诉我们该如何，但我也质疑过我们的文学作品曾经却缺少了对理想反面的阐述，只有理想，只有乌托邦，我们虽然可以无期限的活在这种理想中，但现实并不是完美的，当理想有了瑕疵，我们缺少的是一种矫正价值观的力量为我们解脱，而金庸的寓言故事，却在此默默的承担起这种任务。
当我们看到故事中的人，表面是正派，暗地里却做一些“歪门邪道”的事，有一些表面是反派，却会做一些行侠仗义的事，这邪恶与正义都从小印记在我们的脑海中，从小告诉我们哪些是好哪些是坏，好坏并不是人为树立的形象，如果没有这种正与反的对照，让自己内心从小具有一种好与坏的独特判断力，也许我们会一直以为好人就是表面的好人或者英雄，当表面的好人或者所谓英雄做了坏事，我们的人设就会瞬间崩塌，我们的价值取向就会随之扭曲，这是我们从小缺失的常识。
我们的教导往往忽视了当一个被树立起的好人，一旦做了坏事，他对众人的价值观的毁灭，不亚于几百个坏人所产生的打击，因此金庸在《笑傲江湖》里就是告诉我们另一种英雄和好人，并不是去人为树立的，而是在自己内心中树立起好与坏的价值判断，这才是真正对我们更有意义，人总是会犯错，而自己树立起的好与坏的判断永远不会犯错，因为这是一种判断能力，这种判断能力只会不断的通过矫正变得更为坚定。
当儒家一直在标榜“达则兼济天下，穷则独善其身”的时候，又有多少人能够我行我素笑傲江湖？福威镖局的林振南，他可为安分守己，但最终兼济天下和独善其身都未能如愿，自己儿子也被充当工具，不久之后，当小林子崩溃的那一刻，恰恰是他知道好人与坏人并不是从表面区别的时候，这才是最终导致他的价值崩塌而让自己走上穷途末路的原因。
还有曲洋和刘正风，还有梅庄四友等等，不管在江湖，还是在体制内，我们似乎都要时刻明白这种好的理想和现实之间，总有一个身不由己在中间，而不管是英雄还是好人，只有成为一种价值的判断存在于我们自己心中，而不是给我们树立一个凡人，因为凡人始终保持自己并笑傲江湖真的很难。
就像《驴得水》里的铁男，他告诉我们英雄与狗熊的区别，也许就区别在那一枪有没有打中他而已，打中了铁男就是英雄，没打中，铁男从此就是狗熊，金庸的《笑傲江湖》也告诉我们，体制内和江湖中，也许本就没有真正的正义与邪恶，正义是存在于自己心中的。
文：饼子
