观景抒情是在再平常不过了的，在我们看到令人印象深刻景象时，内心难免会有很强的波动，只是有的时候对那种心情的表达挂在嘴边马上就要用华丽的词语说出来但是却最后还是咽了肚。但是不止我们观景会触发情绪，当我们有悲伤时突然看到宽广的土地上一片焦黑，上面有一片树林，全被烧的没了叶子，想想如果没有大火，这里的风景实会多么不同，这样的差异会让我们更加悲伤，陷入自己的情绪。
而古人也是和我们一样的，范仲淹在受到朋友嘱咐，想让他为扩建岳阳楼这件事写下来，于是他在观赏岳阳楼周围风景之后写下了《岳阳楼记》，说来到岳阳楼的有千千万万人，每个人因风景而触发的的感情应该是有所不同的，在狂风乱雨、天昏地暗、船毁桨断的时候观看这样的风景人们都会担心被说坏话，惧怕被批评指责，满目萧然，非常的悲伤。但是在风和日丽、湖面平静，水天一色的时候，在这样生机勃勃、其乐融融的景色下人们因为这样环境下，内心是会进入亢奋状态的，所以就会莫名其妙的感到开心，范仲淹也是注意到这一点发现人的心情会受外界环境的影响，对此，他讲述了自己的观点：“不以物喜不以己悲”，来劝告人们不要一直受环境影响，这种道理是古代贤者也悟出来的道理，不要因为环境变化而改变自我，在面对任何事都要坚持自我，不然就会深陷其中，无法自拔，二达不到自己想要的结果。这其实也是作者因景而触发的感悟，这些景触发了作者想要辅佐朝政，希望国泰民安的感情，作者对于景的表达已经透露出了他此时此刻的心情。
不只是范仲淹，很多诗人都是这样的，他们会因为环境差异而呈现不同的精神状态，或者说，因为精神状态不同，同一个人可能会把同一个风景表现出不同的形式。欧阳修写过一篇《醉翁亭记》，描写了琅琊山醉翁亭的由来和作用，在美丽的风景下，醉翁享受着“山水之乐”和“太守之乐”，每次聚会都有两种人，太守和游客，游客们的乐都体现在“人之乐”，而欧阳修则都是“太守之乐”， 欧阳修看到游客们快乐，山鸟也快乐，自己也才是跟着快乐，这里的风景优美中透露了一种太守对人民的关爱，并不自己高高在上，而是和人民打成一片，来维持一种和平幸福的氛围，这些都表明了作者沉醉山水、与民同乐的得意之意。
有些人的手法相当生动形象，使人仿佛身至其景，那么也更容易体会作者的表达和深层意思。张岱在《湖心亭看雪》分了三个角度来写，先是未游西湖时“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，然后是游西湖时“天与云与山与水，上下一白”，后有具体描写“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、湖中两三粒而已”的宽广寂静的西湖雪景。而说“湖中焉得更有此人”的人是来自金陵的，那正是明朝的首都南京 所以看似在写景，实则在不轻易间表达了自己对故国的怀念。
每一篇写景文章最好的不只是写景，重要的是这些景能够展现出自己的情，因为是自己的情创造出了这样的景，“不以物喜，不以己悲”，一切景语皆情语，自己写的景都是自己内心的真实写照。
