缘生，是因缘和合。若你心有爱，注定缘生他爱！他爱的缘生也注定缘生于你。这就像饥渴的人对水和食物由衷嗜好。这种处于饥渴状态的人果真对食物和水由衷喜爱么？你细心观察再细心观察不难发现，其实看似饥渴的人对食物和水由衷喜爱，这仅仅是一个错觉。这就是缘生相，世间悉皆缘生种种情爱并由每一个人去背负，背负的劳累也必将产生更强烈的执取。而执取的背后其实就是一种空洞的呈现，什么也没有。
欲望掌控着这个世界并幻生出种种需求让无数众生为之摄取甚至丧命！而欲望从本以来悉皆由无明作用，只是我们很难看到它本有的面目。因为它潜藏很深很深，需要进入三昧方才瞥见，这样的瞥见即八识藏。所以，在一个正修行人心识领域，爱从来是清澈无相的，需要用本觉呈现她独有的凄美方才恒常不灭。倘若用欲望建造起来的情爱，总会摇摇欲坠甚至垮塌。也许，世间人培植多年的爱情总会在最后面临崩塌！或许，世间人拥有无数财富也总会在最后承受丢弃的失落。因为生命即将结束，而欲望才刚刚睡醒……
莫要相信眼泪下的爱情、更莫要相信同怜中的爱恋，也莫要相信承诺后的再次承诺。因为这些都不是爱而是给你制造苦受的深度梦境。喜欢在梦境活着的人总会醉生梦死，哪怕有一丁点的清醒也要用酒浇灭。她们怕什么？他们又能怕什么？因为这个世道太像梦境也因为自心太奢望幸福。在《杂阿含经》佛常说：眼见色生眼识，眼识因缘生喜爱。因喜爱心生，则眼见色生种种界，种种眼见种种色生种种色界，世界就这样在你的眼里呈现。请问：这个世界真么？
如今的人不懂得修行或不懂得怎样修行，总是寻求捷径或荣登佛位的捷径。其实，这些想法乃至作为不离欲贪。爱，就是欲贪幻生出来的翅膀在自我梦境中不断翱翔甚至疯狂翱翔。或许，双双飞翔；或许，独自飞翔；或许曾经双双飞翔如今独自飞翔；或许，每一个独自飞翔的人曾经都有那么一个幸福的伴侣陪在身旁。但当今日的你再次孤独时，你有没有想过曾经的你原本就是孤独的呢？
世间人的情爱不真，在于它本有的无常和本来的变幻。倘若你仍然拼命寻觅，你一定要做好终结时的永远独守！
清水茅棚烟熏染，本来面目成黑熊；
回乡逢遇知己人，惊呼吾从煤窑出！
#僧伽鼎然开示：缘生爱
