如果想让心灵的庭院中长满美丽的花草——也就是让人生充满幸福、满足与成功，就要在其中播撒美好的种子，例如真挚、诚实、正确、纯粹的思想，并将其培育下去。这就是所谓的每天反省。
永远保持日复一日不断反省的态度
这个世界充满了各种诱惑，对于出家人也是一样，出家人就必须“持戒”，也就是时刻都要遵守佛祖释迦牟尼的教诲。
人类原本就是各种烦恼的集合体，为了从烦恼中彻底解脱，佛祖释迦牟尼便制定了各种戒律，要求大家遵守。
守戒本来就是出家人的职责和工作，他们必须经历各种严格的修行。
然而，即便是那些经历了各种严格修行的出家人，有的时候仍然会有人因经受不住各种诱惑进而破戒。
每当这种时候，关键就在于我们能够在怎样的程度上及时醒悟并进行反省。
我们本来不应被各种诱惑所打败，由于人性的弱点，有时仍然会输掉这场战斗。
然而，在败给诱惑之后，我们是否能够认识到自身错误，并切实进行反省，则会给我们的人生带来巨大的不同。
人生就像趟过一片充满诱惑的地雷阵，当我们穿行其间，多多少少会触及各种“地雷”，这是一件难以避免的事情。
每当我们“触雷”时，能够进行怎样的反省才是关键所在。
我们应该做的不是想方设法不踩到“地雷”，而是在踩到“地雷”后立刻做出反省，不再犯同样的错误。
人生最重要的就是永远保持这种日复一日不断反省的态度。
无论何时，都要修心
我经常用“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”这个方程式来说明人生。
我之所以会想出这个方程式，就是因为我是一个没有什么特长的乡下人，脑子也不聪明。
我想，像我这么普通的人，怎么做才能取得杰出的工作成果呢？这才有了这个方程式。
热情要高，这当然是必须的。但是，如果存在一个能够大幅度改变人生的决定性要素的话，那就应该是思维方式。我意识到了这一点。
所以，在用“思维方式×热情×能力”所表达的人生和工作的方程式中，热情和能力的打分范围都是从0分到100分，但思维方式却是从负100分到正100分。
三者相乘才是关键。不管热情和能力有多高，只要思维方式是负数，一切都是负数。
就是说，即使具备了卓越的才能，通过持续拼命的努力获得了惊人的业绩，但如果随着时间的流逝，思维方式坠落到负值的话，这个人人生的一切都会转向负面，走上没落的道路。
相反，即使上天赋予的能力不强，即使遭遇逆境，人生之路充满苦难，但只要思维方式是正向的，这个人就一定会时来运转，度过幸福美好的人生。
从结论来说，不管是成功、名望和赞誉等荣光也好，还是挫折、失败和苦难等逆境也罢，都是上天所赐予的考验。
正因如此，不管是一帆风顺之时，还是人生事与愿违之时，我们都必须不断自我反省，决不能忽略了对心灵的修持。
英国思想家詹姆斯·埃伦曾经说过下面这段话：
“人的心灵像庭院，既可理智地耕耘，也可放任它荒芜，不管是耕耘还是荒芜，庭院都不会空白。
“如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。
“出色的园艺师会翻耕庭院，除去杂草，播种美丽的花草，不断培育。
同样，如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清澈的、正确的思想，并将它们培育下去。”（《原因与结果法则》）
在这里，他用简单易懂的比喻说明了我们人生中的种种现象，全部都是“心”的投影。
就是说，如果忽视对心灵花园的养护，其中马上就会长出如同杂草一般不纯的、错误的、不正确的东西。
如果想让心灵的庭院中长满美丽的花草——也就是让人生充满幸福、满足与成功，就要在其中播撒美好的种子，例如真挚、诚实、正确、纯粹的思想，并将其培育下去。这就是所谓的每天反省。
要做到这一点，我们就始终不能忘却自省之心，以谦虚的心态检点自己每天的行为；也始终不能忘记克己之心，以克制不断滋生的傲慢。
我自己就是这样做的：如果出现了轻浮的举止或傲慢的态度，一个人在家里或是在宾馆的时候，我会对此进行激烈的反省。
我会对着镜子里的自己斥责“你这个蠢货”，然后，另一个自己会不留情面地责骂，“你小子真是一个恬不知耻的家伙”。
到了最后，我会说出反省的语言：“神啊，对不起。”
如果别人看到我这个样子，可能会觉得我不正常，但这已完全成了我的习惯。
反省自己，不断修正，让自己始终保持正确的方向，这样做，就能在不知不觉中磨炼灵魂，提升心性。
当然，我们无法用肉眼观察自己的心变得多纯净。但是，在这样持续反省的过程中，人格就会发生转变。
如果一个人被人认为“年轻时很是胡作非为，但现在真的变成一个好人了”，那么，这就可以说是他的心性得到磨炼的结果。
芥川龙之介留下了这样的话：“命运在于性格。”
此外，文艺评论家小林秀雄也曾说过：“人只会遇见和自己性格相符的事情。”
人只会遇见和自己性格相符的事情
只要人格发生变化，内心所抱的愿望就会变化。这样的话，由这种愿望所产生的现实，自然也会发生变化。
