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最近一周，我取关了两个关注挺长时间的公众号。一个会分享英语学习的方法，另一个更贴近职场和自我发展。之所以会关注他们，是因为确实作者很会写，他们的文章能给我醍醐灌顶之感，而我取关的原因也都一样：作者开骂了。骂的对象是在文章下面写下评论的那些追随者（follower）。因为意见相左，就被骂作脑残、傻逼、三观不正的白痴。 原本作者开骂与我无关，我既不是被骂的那一位，也没有参与任何讨论。按照其中一位作者的说法，我只是个伪粉。不像作者能在自己的地盘（公众号）想骂谁就骂谁，作为一个伪粉，我的权利只剩下取关，眼不见为净，从此不再添堵。
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近一两年，似乎用文章来骂，用脏话来表达，成了一种勇气，一种三观正的标志。多少人成了咪蒙笔下的low逼和贱人，又成了我取关那两个公众号作者眼中的傻逼和白痴。这种满满的戾气让我不寒而栗。就算是作者文笔精彩，讲故事能力一流，但在我看来，也不过大字报式的喧嚣。
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也许有人会说，鲁迅先生也骂，“嬉笑怒骂皆文章”嘛。那让我们来看看被人们誉为怒骂的鲁迅的精彩文字：
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年
从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》一九二七年
有出现骂娘吗？有出现生殖器官吗？这些文字在我眼中，是鲁迅声嘶力竭的呐喊，而不是高高在上的骂街！
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取关的那两位公众号作者专门把与他们意见相左的评论发出来，然后再回复骂读者。有人赞赏这种行为，觉得作者很真实，还有人专门因为这种骂给作者打赏。但在我看来，这简直就是戾气不受控制的宣泄。既然你写文章，讲道理，你就必须面对一个事实：有人跟你的想法不一样。这世界就是这样的多元化，如果都和你的价值观一致，我们就不会需要写文章的人了。写字，很简单；写的让人心服口服，也并非难事；但写的让人深思，让人反省，让人愿意花更多时间来审视自己的内心，就不容易了。而骂，绝不是可以达到这一“深入”的途径。
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以骂来反驳他人，以骂来标新立异，也许成了这个社会的一种风气。但我们真的要被这样的社会同化吗？想想看，这个社会是不是越来越神奇了？认真教学的老师没人关注，段子连篇的喷子却被人追捧；一心一意投入写作的人付出的努力，他人不知，而一个连鸡汤文都写得乱七八糟的人居然获得那么多赞誉。我想，这个社会病了，我们也都病了。
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被我取关的人并不会因为少了我一个伪粉就影响自己的生活和事业。很可能因为我的取关，他们能更好的维系自己的社群，巩固粉丝的凝聚力，赚到更多的钱，风生水起，继续荣耀。我在这里说这些，其实也没什么回应，毕竟，比起粉丝几百万的大号，这里是如此小众。
有时候，只能自说自话了。
