西安美术学院的拴马桩，多得实在让人不敢想象，就是生活在西安美院的师生职工也许也不知道它究竟有多少。人行道、车道旁、山丘上、林荫道，公寓边……都被人们栽种地上，形状和材质大同小异，大小高低错落有致地排列，有的呈单列或横或纵，自然规矩，有的则呈方阵气势恢宏，镇守一方土地。还有很多的拴马桩就成堆成山地磊放在一个广场上，也不知其时间几何，周围己被长成的树木遮掩，其间己被荒草掩盖，只有悉心观察，才能依稀可见，没有文字记载和说明，徒留下一串疑问！除了拴马桩，还有石马槽、石凳、石柱等，这些石头艺术品、石头工具放在美院，也许是无奈的选择，不是归属的归宿。生它养它的地方应该是有马的地方，有家有马有主人的地方！。
拴马桩，拴马的石桩。农耕时代，家家户户都会养上一两头牲口，虽然数量不多，但是，一个农村家庭中，必不可少的好帮手，农田中的犁地、耙田、拖车等体力活都得靠它们，牲口养好了，不仅可以减少自己的体力劳动，更可以给自己带来更大的财富，所以，农民们就算再苦再累也要把牲口照顾好。马是人们交通、运输和耕作的主要工具。关中盆地，历来是政治经济文化中心，也是重要的产粮基地，关中自古都是用马犁地，养马就要有拴马桩，有的家里养的马多，其拴马桩自然就更多，若大的关中，拴马桩的数量不可胜数。而今美院的拴马桩虽然数量众多，也只是冰山一角。
一名历经战争的老兵的背后和记忆深处，总有枪林弹雨、炮火硝烟印迹。一个前人留下的拴马桩的身上总有马绳的勒痕，总有马的奔跳和嘶鸣。老兵退役后能够在一处疗养院相遇也不枉当兵的一生，拴马桩退出历史舞台能在美院这片艺术天地相聚，贻养天年，终其余生，这是多么的幸运。它们在一起肯定有太多共同的言语，相似的时代和经历，共同见证和创造了一个时代，怎不让它们相谈过往的记忆。独自静处的时候，灵魂穿越时空，又与过去的主人和马匹相聚，又回到那个院落那个旧居，聆听那熟悉的身影由远及近，一天的劳累如释重负，远途归来的满足，随之而来的食物、亲情和家的味道，这是人与马都应得的犒劳，马绳拴住我，我也拴住全家人，让他们团聚和享受应有的温馨。也聆听那远去的马蹄声，那是下地的劳作，那是随主人的远行，协助主人完成一桩桩使命，让全家人的生活得到保障，生命得到延伸。他们离去我有短暂的安静，也让我更有时间思考自己的使命，我是为马而生，马的生命便是我的生命，我的职责就是牢牢坚守，安静坚守是我的灵魂和使命！
最好的选择是时间和历史的选择。正如战争是不得已而采取的办法，不是最好的选择，和平永远是最终的目的和最好的选择。军人，并不必须要经历枪林弹雨和炮火硝烟，军人最高的使命是维护祖国的和平安宁，战争并不是达到这一目的唯一选择。生产力的发展，马作为一种生产和生活工具使用的范围越来越小，渐渐淡出人们的生活，作为其附属物的拴马桩，自然被人们遗忘和抛弃，其风光和价值不在，这就是时间和发展的必然。
艺术源于生活，生活是艺术舞台。拴马桩作为一种特定时代的雕刻艺术，还是有一定价值的。美术学院将其收藏保存，也是理所当然的事情。拴马桩被辗转到美院也算是从农村到城市，从工具到艺术的转型。这种转型虽谈不上华丽，但作为一种石头和工具也是受到了应有的尊重和应用，发挥了其另一种作用。同时，得到有效的应用和保护，总比那些遗弃荒野或遭到破坏要好，是一件值得肯定和鼓励的事情。在这寸土寸金的西安市，学校能拿出地皮空间安放这些石头，石塑雕刻的盛会，拴马桩的乐园。管理者和设计者的慧眼睿智和匠心独具着实让人钦佩，这在高校中也是少有的特色。
