问题发生后因无法找到错误根源的具体个体，从而采用简单粗暴性的过失共同承担方式了事，除了能够证明管理者的无能，再无其它
为人处世，自己问心无愧只是其一，防人之心永存方为其二
其实在某些时候，我也是宿命论者，因为我始终相信：自助者，天助之
刘备性如双鱼，宽厚仁慈却又颇具城府；孔明性如处女，足智多谋却又谨小慎微
自己眼中自己的地位，并无大用；对手眼中自己的地位，才有价值
所有宿命论者心中都应该牢记一件事：听天命之前，一定要先尽人事
我们不应该因某些稀奇古怪的同类而感到痛苦的，相反，正是由于他们的光怪陆离，才让我们原本枯燥乏味的生活多了几分闲趣
出口前考虑时间越短的话，往往弥补时消耗的时间越长
我之所以在看待关羽的态度上不同于大多数人，最为关键的一点是：人之一生，孰能无过，过而能改，善莫大焉但是，过错之别巨大，有些过错，屡犯无甚大碍；有些过错，绝计不可为一而关羽之错，恰恰是万万不能之错失荆州之大过，众人皆以“大意”饰之，实则不然依关羽先前之种种行为，实是必失
比之大部分人过分重视外衣，而置内衣于可有可无之地，我个人则颇为重视内衣至于原因，却也简单：外衣穿予人观，可谓耗己之资，阅人之目；而内衣穿予自身，舒适与否，冷暖自知何故重他人之意，轻己身之感？
