文:秋冬
杨绛先生在《走到人生边上》一书中写过一句话：“丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。”你所看到的世界，其实是你自己内心的投射。认知水平越高，看事情越客观，看山是山，大气磅礴；认知水平越低，看事情越主观，管中窥豹，一叶障目。一个人的认知水平，决定了他的人生境界。
庄子说：“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。”大部分人，都喜欢别人和自己相同，而讨厌别人和自己不同。一位博主在微博上分享过一个故事：有一次，博主与一位朋友去外面游玩，这位朋友翻开了博主室友的朋友圈，看到一张室友下田插秧的照片，然后开始各种吐槽。她阴阳怪气地评价道：“没见过世面的女孩，假期就只能回家下田插秧。”更过分的是，她还在留言区嘲笑室友：“这点破事，也值得你发朋友圈？真是很low，出来见见世面吧。”博主反问她：“你声称自己见过世面，那你分得清小麦和水稻吗？”虽然她答不出来，却说：“反正她只会窝在小地方，一辈子也不会走多远的。”
一个人看不惯的人和事太多，往往意味着自己认知的匮乏。总喜欢将他人批驳得一无是处，从而凸显自己内心的优越感，其实是缺乏自信的表现。做人最忌讳的，就是拿自己的尺子丈量别人的人生，把别人的生活放在自己的秤上秤重。正如作家亦舒所说：“每个人说另外一个人，道理总是一箩筐一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。”总看别人不顺眼，势必会遭到别人的嫌恶。不以己度人、不随意评判别人，才是一个人最大的善良。
在一次采访中，罗永浩分享了自己的一个故事。他在年轻的时候，特别反感有迷信思想的人，觉得这些人都是自欺欺人。所以，他一见到那些信风水、求神拜佛的人，就非常反感。他所交的朋友，自然也没有一个是与这些沾边的。但直到他创业后，才慢慢开始理解那些人的做法。事业做得越大，承担的风险也就越大。信风水也好，拜神也罢，都不过是他们缓解压力的一种方式。
在他们的认知里，神佛之说可以消灾解祸、驱赶厄运。虽然他仍旧不相信，但是开始慢慢理解和接纳身边的人与自己不同。歌德曾说：“一棵树上，很难找到两片相同的叶子；一千个人中，也很难找到思想情感完全相同的人。”在这个世界上，每个人的世界观、人生观、价值观都各有不同。尊重彼此的三观，是人与人相处的前提。所以，人际交往中最大的智慧，莫过于尊重别人的不同。恰如飞鸟不用和鱼同行，高山不必同流水相逢。真正高层次的人，都懂得平等待人。善待他人的不同，多为别人着想，别人自然会报以尊重。人生就是一个不断耕耘的过程。种下善因，收获善果；种下尊重，赢回尊重。
鲁迅的《阿Q正传》中有这样一个情节：阿Q习惯把凳子叫长凳，所以他鄙视城里人把凳子叫作“条凳”；未庄油煎大头鱼时，都是加半寸长的葱叶，所以他嘲笑城里人竟然给鱼里加切细的葱丝。对目之所及的一切，阿Q仍然用旧时代的礼义廉耻去评判。钱大爷的大儿子在城里进过洋学堂，剪了辫子，令阿Q深恶痛绝。阿Q对女性及弱势群体也有着根深蒂固的偏见。他一见到尼姑，就会说出一句“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你”的话来。他虽身处沼泽，却鄙夷那些在烂泥中依旧顽强挣扎的人。他看不起新生事物，却不知新旧交替里藏着无数的机遇。生活中的绝大多数问题来源于偏见，而偏见则来源于无知。提高认知水平，其实就是在改变我们的人生。一个认知水平高的人，看待问题时很少携带自己的主观情绪，如此，也能更加实事求是。
中国政法大学教授罗翔，以前性格冷淡，张口就是“关我什么事”。同事一犯错，他也会毫不留情地指出来。他曾在自己的书中坦言：“我是一名湖南人，从小我就为生为湖南人而骄傲。我瞧不起一切外省的人与事，也对外省人不屑一顾。”后来，罗翔在阅读中窥见了自己的自私和偏狭，性格和三观也逐渐有了改变。他放下了自己的偏见，开始学着包容身边的很多人和事。你的认知水平在哪个阶段，你的人生就处于哪种状态。心中充满偏见的人，永远无法看透事情的本质，他们的思想僵化、视野狭隘。就像《拆掉思维里的墙》一书中说的：“我们脑海里有很多低效的、错误的心智模式造成的扭曲认知，只有打破那些思维模式，才能成为更好的自己。”一个人的认知，引导着他的处事方式，更决定了他的人生走向。当你跳出自我局限，专注于提升自己，并具备一定的思维深度时，才能一览众山小。
有人说：“曾经，我们吹毛求疵，认为这个世界非黑即白，经常看不惯很多事情。后来才逐渐明白，能做到看人人顺眼，看事事顺心，才是一种智慧。”当你内心豁达开朗，对他人的挑剔自然就没了；当你待人平和淡然，对他人的抱怨自然就消了。人生在世，眼宽才能见众生，心宽则能见山海。桃源在，偏见消。愿你往后守一颗宽容之心度日，做一个自在快活之人。
