引:婦曰：“伕子能薄而官大，是謂嬰害；無功而家昌，是謂積殃。昔楚令尹子文之治國也，家貧國富，君敬民戴，故福結於子孫，名垂於後世。今伕子不然。貪富務大，不顧後害。妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也，故藏而遠害。犬彘不擇食以肥其身，坐而須死耳。今伕子治陶，家富國貧，君不敬，民不戴，敗亡之征見矣。願與少子俱脫。”
南川子曰:避凶远害，人之所愿。知利害，晓得失，所以安身立世也。
引:君子有二恥。國無道而貴，恥也；國有道而賤，恥也。
南川子曰:诚哉斯言！无道而贵，不义也。有道而贱，无能也。
引:上堂，見先生之屍在牖下，枕墼席稿，縕袍不表。覆以布被，首足不盡斂。覆頭則足見，覆足則頭見。曾子曰：“邪引其被，則斂矣。”妻曰：“邪而有餘，不如正而不足也。先生以不邪之故，能至於此。生時不邪，死而邪之，非先生意也。”曾子不能應。
南川子曰:是也，邪有余不如正不足！莫以善小而不为，莫以恶小而为之，与此同理。
引:彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位；不慼戚於貧賤，不忻忻於富貴，求仁而得仁，求義而得義。
南川子曰:随遇而安，可谓达观者也。不以物喜，不以己悲。唯心向道德，不陷于物欲，不囿于贫富。自安己心，自安己命，可谓大自在也。
辛丑二月初二
西元2021.03.14于北京作
