1.
孙皓晖的《大秦帝国》是我非常喜欢的一部小说。
它有11卷，前面10卷讲的是秦几代人呕心沥血的创业史：
春秋末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
第11卷《帝国烽烟》，一看名字就知道，讲的秦灭。
——我没看。
有什么好看的呀！
这就好比你追海贼王追了十几年，好不容易看到路飞一伙人成了海贼王了，结果结局告诉你，他们团队要被一个吃了恶魔果实家伙给团灭了，你会不会看？
但秦灭是一个历史事实，中学读历史的时候，就盖棺定论了：丫的暴秦，自己作，活该！
可是为什么了，因为残暴？
那它统一六国的时候，不残暴么？为什么那时候没有自取灭亡？
这个问题直到听罗辑思维的时候才得到一个让我心服的解释。
罗胖转述了一个角度的解释：
就是秦国的严刑峻法特别适合他作为西部一国的时候，统筹调动全国资源；
但是后来家底变了几十倍大，这套规则就有严重的问题，直接导致了帝国瞬间灭亡。
举个例子：
秦朝律法规定，征兵服役必须在一个固定的行程期限到达，否则长官就要被杀头。
但你想啊，原来秦国多大地盘，从西边到东边，最多走多少天这个是可以算出来的；
但后来全国都统一了，你让一只队伍从西再到东，遇到个刮风下雨，河流大山，你还是规定必须做原来的时间期限内到达，你这不是脑子有病么？
陈胜吴广为什么起义，刘邦为什么要反？
不就是因为被这个一根筋的规则给逼的么？
2.
如果你单身，我问你喜欢什么类型的，你会怎么回答我？
啥？
凭感觉？太不靠谱了吧？！
我有一个朋友，因为说凭感觉被他妈逼急了，他就在简书发征婚贴。
征婚贴怎么写呢？
- 先写物质条件：自己什么情况，收入，教育背景，职业，工作经历，家境，父母情况；
- 然后写自己的精神世界：喜欢啥，会啥，音乐，阅读，业余时间花在哪里；
- 最后才写喜欢什么类型的姑娘，身高，体型，特征啥的
他还把打印成册，每次七大妈八大姨给他介绍对象，他就把生活照和工作照夹在这份手册里，长辈们一看：“太好啦，这么详细，和姑娘合不合适，有判断依据了”。
但是后来他谈的对象，硬性条件好像跟征婚贴上没有靠一点边。
最后靠什么判断依据？——还是“凭感觉”。
按他的话说：那一低头的微笑，就让所有的标准都见鬼去了。
3.
华为的创始人任正非说：
清晰的方向来自灰度思维 。
一个清晰方向，是在混沌中产生的，是从灰色中脱颖而出，方向是随时间与空间而变的，它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼。
合理地掌握合适的灰度，是使各种影响发展的要素，在一段时间和谐，这种和谐的过程叫妥协，这种和谐的结果叫灰度。
和灰度思维对应的，是我们的二维码思维，也就是非黑即白。
- 所有的书就应该精读，速读是浮躁和肤浅的；
- 要么留在北上广煎熬，回老家是养老；
- 不给我加薪，我就离职；
- 留在体制内，还是离职做自由职业者？
这些问题，看上去都是只有AB选项，但是难道就没有其他可能吗？
4.
小孩子才分好坏，大人会看利弊。
看利弊，就是不同一个面去判断问题，而是会多个维度去思考。
一本书难道不可以先快速读一遍，然后从里面挑选自己感兴趣的地方精读吗？
难道不可以利用互联网，不被地域限制，移动办公，或者下班后尝试做自己的副业吗？
不加薪，难道不可以把工作当作一个历练，锻炼自己的业务能力，解决问题的能力，然后日后图变么？
看利弊，就是从多个维度去做决策判断。
比如我一年前问萧秋水老师，我是不是要离职来深圳做自由职业者。
秋水老师没有给我答案，而是用一个多小时的时间，问了我财务，健康，生活，家庭，人脉，还有做什么职业等多个维度的问题。
我也没有做那一个小时作出决定，我用了半年的时间去思考观察这些维度的变量。
5.
怎么才能避免自己成为一个二维码青年呢？
《出奇制胜》这本书说，我们要学会“成长作弊”，去思考着跳出规则，多维度去获得成就。
得到专栏，刘润老师的【五分钟商学院】提出，个人成长的商业模式=能力+效率+杠杆。这里面的变量就多了去了，你光靠单一的能力或者死命提高效率并不能保证你可以成功。
要避免自己成为二维码青年，就要多换换思维角度，多尝试多维度的思考方式：
- 灰度思维
- 水平思考
- 系统思考
- 六顶思考帽
（根据上面的关键词，去亚马逊能找到一堆书；或者去搜狗浏览器里，按照关键词搜公众号文章，也可以找到不少）
小结：
最后讲一下为什么会写这篇文章：
上一篇文章，我提到了我靠阅读来成为职业的五个阅读方法。有位读者在评论区留言：
我就想知道，大神彭小六能不能在1小时内读完费曼物理学讲义并充分理解和输出。
感觉读的书都是废话类的书，并不会有深刻而尖锐的洞见。
我菊花一紧，跪在他的评论面前说：
“ 对不起啊，我做不到啊，我输了啊！”
我是彭小六，希望今天的文章对你有帮助。
