——读严歌苓小说《芳华》有感
没有看成冯小刚的电影《芳华》，带着遗憾，我选择了读严歌苓的小说《芳华》，当然，因为电影疯狂宣传原因，每读到刘峰的时候，还是禁不住想起黄轩那张单眼皮大鼻子的脸，具象不是件好事，它会限制人的想象，这一点文字则不会。
小说中，严歌苓用隐秘的故事和近乎炫技般的叙述方式，讲述的了一段特殊时代背景下"芳华"青春的故事，更讲述了我们从不敢直视的内心黑暗角落和不可告人的隐秘心理。从平凡到英雄，再从英雄到平凡，故事的亮点不在于情节，那情节其实一点都不跌宕起伏，只是一瞬间的触摸，改变了几个人的命运。但故事的可贵之处在于审视了人性深处的灰暗，把任何一个人群中"小我"不可回避，不愿正视，难以启齿却不可摆脱的人性龌龊，赤裸裸拿出来给人看。这是我在《小姨多鹤》《第九个寡妇》甚至《一个人的史诗》里所没见过的严歌苓。
用叙述消解"英雄"
如果这只是一个20世纪70年代特殊背景下军队文工团的现实主义故事，那么我们会看到很多个鲜明的人物：比如爱助人的刘峰，比如有点自卑希望得到别人关注的小曼。为了成就这些人物形象，他们分别有了一些故事，可英雄总归还是英雄，英雄落难（"触摸事件"）还是会被同情，自卑女孩还是会被理解，纵使坎坷女孩总会有些小聪明（"假装发烧"）。可小说的可贵之处在于"消解"，作者总用第三人称的身份跳出来，把故事剖开来给大家看：
比如"触摸事件"，作者就有这样一段解析：
我从最开始认识刘峰，窥见到他笑得放肆时露出的那一丝无耻、一丝无赖，就下意识地进入了一场不怀好意的长久等待，等待看刘峰的好戏：只要他具有人性就一定会演出好戏来。
比如刘峰舍弃自己的生命把货车引导至营地而不是战地医院时，又有一段这样的"消解"：
刘峰露出得逞的微笑:这就是他要的，他的死将创造一个英雄故事,这故事会流传得很远，会被谱成曲，填上词,写成歌,流行到一个女歌手的歌本上，那个生有甜美歌喉的林丁丁最终不得不歌唱它，不自禁地在歌唱时想到他，想到他的死跟她是有关系的,有着细细一根纤毫的关系,但她脱离不了那关系。夏夜,那一记触摸，就是他二十六岁一生的全部情史,你还叫“救命”?最终送命的是我。
对英雄的消解，幸好出现在现在这个什么都容得下的年代。他会让人知道，以时代口号为存在的意义，那只是人的"躯壳"，那些躯壳被印上了显而易见的特征。但各个时代通用的，是透过躯壳而窥视到的灵魂深处自我嫌恶的一个角落，"因为我们的卑琐自私，都是与生俱来，都被共同的人性弱点框定，我们恨，我们无奈，但我们又不得不跟自己和解，放过自己，我们也无法惩罚自己，也没有宗教背景和境界想到“原罪”。"
跟自己的卑琐自私和平对话，这本身岂不是一种自我谅解？
不仅要做到与自己的"阴暗角落"和平共处，我们还找到让这种阴暗得以其所的合理所在——因为所有人都一样。"所有人心底都存在着那点阴暗，想看到'刘峰们'露馅，露出蛛丝马迹，让我们至少看到他不比我们好到哪儿去，也有着我们那些小小的无耻和下流，也会不时小小地犯罪，偷炊事班一包味精，或在公共游泳池里擦一下女孩儿身体，诸如此类。因此我们一面享用'刘峰们'的好心眼，一面从不停止质疑他的好心眼。"
所以，"触摸事件"简直是普通人的福音和号角。从私密事件发展到人尽皆知，只是大家在狂欢中奔走相告互相壮胆的方式。"一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠互相借胆来体味我们的高。"小说不仅是故事的狂欢，更是叙事的盛宴，正叙，倒叙，插叙，故事本身的真实性被叙述方式所消解，更能引发我们对人性的思索，我对于电影的期待正在这点，冯小刚是怎么运用他的"冯式幽默"表达这一层面的意义呢？
Ps：生涯理论告诉我，性格是较稳定的人格特征，来源于身体基因和童年稳定的原生家庭。而文学则用一个个鲜活的人物，解读人格特征形成的原因。用文学作品的人物解析生涯理论，我觉得是一个很好玩的角度。
