前段时间，参加了勋衣草蒋勋美学社的七日共读活动，每晚共读一篇蒋勋老师《岛屿独白》里面的一篇文章，然后分享自己300—400字的读后感，原本只是想着可以趁机把自己的码字习惯给拾起来，没想到效果远远超出了自己的预期。
第一次以读后感的形式来写字，思路竟然是如此的开阔和天马行空，如果您也想码字，但又不知从何开始，或者是没有素材，无从下手时，真心建议从读后感开始，保准素材妥妥的，而且是取之不尽的流水之态。
此刻，静坐窗前，待一泡小青柑下肚，突然有了一种码字的欲望，于是就有了这番文字的开场。
和蒋勋老师的缘分，缘于老师讲的红楼梦，因为《红楼梦》而结缘蒋勋老师，因为蒋勋老师而更加喜欢《红楼梦》，也因为蒋勋老师对于美的虔诚布道传播，而更加的喜欢和敬仰老师。
很多朋友会说，转转就是美好的代名词，这句话在面对蒋勋老师对于美的一片赤诚来说，自己忽然有点心虚和脸红了。当然，正是这样的遇见和疗愈，也更加坚定了自己这颗“向美之心”。
以下是读蒋勋老师“独白”篇章之读后感，共享之。
我们的视觉中存在很多和记忆、期待、渴望、恐惧等这些内容相关的印记，从瑜伽层面来说，就是我们的心绪倾向，它与我们的腺体、神经、个人因果业力都有很深的关系。
而圣者帕坦伽利给瑜伽的定义就是“心绪倾向的悬止”。当心绪倾向都悬止时，目证者将会安住在真如本性里。而这样的修炼却是我们累世要做的功课，因为我们的业力习气不是一朝一夕所造就，故我们的修炼就是在怀有无比坚定的决心上，加上稳定而持续不断的努力。
每每这个时候，心中总会有种莫名的温暖和感动，因为我们已经踏上了这条回家的路，尽管路漫漫，但我们已经在路上了。
有时候在跑步或漫步的时候，我会想尝试闭上眼睛，可不可以继续前进；特别是跑步的时候，微风轻柔的吹过身体，就想闭上眼睛，可以让自己身体的风元素和大宇宙的风元素做一个联结；
即便这条路是自己每天晨跑的熟悉的不能再熟悉的小道；
即便自己在闭上眼睛之前已经对周围的环境做了一个很好的观察，可以放心大胆的大踏步前进；
即便这条路是平坦无余的笔直跑道；
……
但只要闭上眼睛，最多一个呼吸的间隔，也就是自己持诵一句“大慈大悲观世音菩萨”的功夫，就必须要把眼睛打开，因为我没有办法克服自己内心对于“看不见”的巨大恐惧，总觉得自己会摔倒，或者是跳进一个大坑……
也许我们内心这种对“看见”的执着某种程度上也是一种“惑”的显现。
我们是如此的坚信和依赖我们眼睛所看到的就是真相的所在；
我们是如此的执着这个身体就是我的，这个房子就是我的；
在相对的时间和空间里，我们以这样的形式和状态存在；那我们有没有想过，如果穿越了这个时间和空间呢，这个“我”还是那个“我”吗？
随着我们经济的充裕和富足，某种程度上给我们的生活带来了很大的便利和方便，但如果我们不能很好的关照自己的内心和初心，也许我们内心的欲望也会随之愈发的被放大，各种执著此起彼伏，终不能安。
如老师所说，在那些充斥着肤浅的八卦和对话的生活中，真该保留那么一点儿间隙，留给独白。
