《论语·颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
“富贵在天”，即在于天、时、地、利、人和。
生死有命新解：我认为祖传、自身因素与如何做人的基本底线合成。托尔斯泰说过：“如果你能感受到痛苦，那么你还活着，如果你能感受到别人的痛苦，那么你才是个人”。对弱势群体的态度，会影响一个家族的兴盛。即上面所说的“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”。
这里又说说我的家族吧，听父亲说，我爷爷这代人在广州曾经资助过穷人学业，这是我家族前辈对待弱势群体的态度。我父亲从小在广州读书，出身于这个时代的人算得上有学文，也是个诗人，有海内外诗友，出版了自已的诗集。穿着讲究，我小时候见他经常穿白衬衣，尖嘴皮鞋，腊油抹头，具有文人风度。而里里外外亲戚朋友都说他人品好。而我不评价自己人品好不好，早在10多年前春节初一，我打电话约一个小学同学去大酒店饮茶，这个同学在饮茶时说：过年都没有钱用，我饮茶埋单后顺手给了他几百元。我也曾经说过：有一次早上出家门口，刚好碰见一个外地朋友带着孩子，我问他孩子已经开学了，为什么还不返学，他说没有钱缴交学费，我当即给了几千元叫他先带孩子去交学费上学。我小时候读书也尝过家里没有钱交学费的滋味，回光反照。
我并不是富人，也不是权贵，而是出于人性的怜悯，尽自己所能，帮一下因家里贫困缴交不起学费而会失学的孩子。
由于家族几代人的传承，我父亲辈七兄弟姐妹，到我辈九兄弟姐妹，从近60至80多岁还健在。并且分布于中山，广州，香港，新加坡，加拿大等地，可算是屹立于世界民族之林吧，也得益于几代人的处世哲学。
所以“生死有命”新解为“对弱势体群体的态度，会影响家族兴盛也”。
在此并不是夸家族的荣耀，而是说明一个道理，不论任何时代，对弱势群体的，包括人类受战争伤害而流离失所的态度，会影响一个家族的兴盛。
（一一一人生之旅）
2022一03一23一写于菊城
