序
想幸福，先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。
戒断不幸福念头的最好办法就是观察，不断地观察。观察到自己在思想所编织的牢笼之中，知道自己是念头的囚犯，进一步剪断囚禁我们的枷锁，才能感受到自由解脱的滋味。
一、断舍离的机制
收拾：只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
不以把房间收拾干净为目的，而以自己为主角，考虑是否需要为核心。
歌德：人类最大的罪是不快活。
与物品成为朋友。
物品要用才有价值。
物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。
物品处于恰当的位置，才能展现美感。
二、无法丢弃的理由
入口是“断”的闸门，出口是“舍”的闸门。
对现在的界定，实施断舍离的关键因素。
明明“不需要、不合适、不舒服”，可却扔不掉，一直留在家里，理由就是执念。
没有收拾的屋子就像便秘。
破烂分三类：不用的东西，还在用的东西，充满回忆的东西。代表着“良心不安的聚集”“担忧的聚集”。
时间轴要锁定在现在。
要警惕由忽视和否定而来的负能量。比如，衣柜里多年不穿的衣服。
断舍离主要从三个角度来思考环境：
断舍离也可以说是一种极力消除反差的环境整理术。
语言和动作也属于自己能改变的环境之一。
三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则
以自我为轴心，把时间轴放正当下。
能用的东西，和我用的东西是不同的；物品因为“我用”才有价值。
将与物品的关系比作人际关系，了解当下的含义，选择对当下的我来说是最必要的朋友，甚至是死党，真正必需而自己又喜欢的东西。
“相”的世界与意识世界：有个词叫冰山一角，指的是你所能看到的只是冰山的一小部分，在你能看得见的世界之外，还有很大一部分你看不见但确实存在的。一般来说，在人的意识中，只有4%到15%属于外显意识。
占4%到15%的“看得见的世界”与“看不见的世界”形态是相似的。通过仅占4%到15%的“看得见的世界”的变动，就能让“看不见的世界”一起发生变化。
扔掉多余的信息，就能尽早从头脑的“便秘”中解脱出来。
活着就是不断选择的过程，实施断舍离也能提升“选择力”。
四、身体开始行动——断舍离的实践方法
减少物品=只要彻底地收拾，就根本不需要整理、收纳了。
只集中于一点，把它搞完美，以此提高动机。
选择场所的方法：1.时间；2.目的。
根据目的选择不同的场所：
将大中小三分法用到整理收纳上。
利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间：看不见的收纳空间只放满七成，看得见的收纳空间放五成，给别人看的收纳空间放一成。
物品收纳上遵循只需一个动作原则，自由、自立、自在法则，奉行“每次主义”就挺好。
五、前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化
自动法则：启动自动整理的机制
利用物品来提升自己：不管物品有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
试着使用高于自我形象的物品：每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。
断舍离追求的状态：心怀觉悟与勇气的乐天派。
从“拥有”这种观念中解放出来：最重要的是，要察觉自己心底深处的真正想法。很多时候，拥有都是深信不疑的错觉。
后记
