《金文诚〈孟子〉学习笔记226，7-1-5，离娄章句上1-5》
【＂故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？＂】
今天是丁酉年壬寅月甲申日，二月初一，2017年2月26日星期日。
一．善用＂本来之所是＂。
张居正先生讲解孟子论述的这一节如下。
先王传述的方法原则，真正用起来的话，不用借助耳目心思之力，治功就实现了。
这是什么道理呢？
想要筑高台一定要凭借山陵，因为丘陵本来的趋势就是高耸的，在它的积累基础上，再往上垒就容易办到；
同理，想要挖深池一定要凭借沼泽，因为沼泽本来的趋势就是低洼的，顺着它开掘疏浚，再往下挖坑就容易办到。
可见，天下的事，根据其本来之所是而为之，效果就会简而有功；无所据而施之，就会劳苦而寡效，俗话说的吃力不得好就这意思。
二．孔门心法。
这个道理也是心法，用它对治现代性尤为有益。
作为现代中国人，天人物我的关系处理过程中，最难克服的就是我执，凡事以我为出发点，这是生于现今世界的我们无法回避的现代性的必然结果，现代性的突出特点就是主体性，什么都要我我我，离了我就不会思考了。
这个心法来自孔子，《论语》上记载：＂子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。＂孔子无有四种心：臆测心、期必心、固执心、自我心。
人不能无我，但不可自我。
三．聪明人花时间，笨蛋求速效。
张居正先生继续讲解说，把这些先王留给我们的心法、原则都抛在一边，想用自己的聪明，图眼前的速效，花费的力气更多，事情反而更办不成，这就是典型的＂不达事理＂。这怎么能说是聪明的呢？
聪明人花时间，笨蛋求速效。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述
