近兩三年，在湖南旅遊界，位於新化的紫鵲界景區可謂聲名鵲起、風頭正勁：一方面陸續摘得國家級風景名勝區、國家4A旅遊景區、國家水利風景名勝區、國家首批19個農業文化遺產等多個金字招牌；另一方面遊客量也是一路攀升，呈現出爆炸式增長的勢頭。
有關紫鵲界的各種描述，讓我對紫鵲界心向往之。所幸，上周略得兩日之閑，終於將延宕很久的紫鵲界之行變成了現實。
關於"紫鵲界"這個名稱的來歷，說法有很多，流傳最盛的是由”止客界"演變而來。此說又有兩個版本，其一是說此地景色奇美，令過往之客流連再三、止步不欲前行。其二是說此地據雪峰山脈之門戶，海拔高山勢險，令過往之客心生畏懼、止步不敢前行。還有一種說法，說它是由“紙鵲界"演變而來，講的是一個叫李万成的人，發現此處有王者之氣將有帝王誕生，李生便制紙人、紙鵲若幹，擬日後襄助新王，後事泄被砍頭，人們遂以紙鵲命名此地以紀念他，這個有點類神話傳說了。
到紫鵲界，可看的，自然是梯田。紫鵲界的梯田成型已經有2000年歷史了，起源於先秦，盛於宋明，漸成規模，至今，紫鵲界一帶成型梯田達8万餘畝，核心景區擁有梯田2万餘畝，有400餘級，高差達500餘米，成為梅山地域的標志性文化景觀。關於梯田的成因，不見於正史的說法是，古時候，作為少數民族的瑤民四處受到擠壓排斥，便遷徙至山勢高險、位置偏遠的紙鵲界一帶，依山就勢，刀耕火種，畬山為田。這些梯田大小不一，大的實難以稱為大，因為最大的也不過八分；小的則可謂袖珍了，如簑衣如鬥笠，僅可栽插禾苗十數株而已。這些梯田形狀各異，有的精致如碟，有的隨意如盆，有的飄逸如玉帶，有的弯弯如曉月。不同角度看去，又会生出種種變化，讓人仿佛置身于天上瑤臺、人間仙境。瑤人開梯田，並不是盲且追求成片，並沒有濫砍濫燒山林，他們將山頂、陡坡等不適開辟梯田的山林保存下來並嚴格保護，這就成了智慧的瑤人建起的一座座巨大的"植物水庫"，這些"植物水庫"使得大量的雨水得以涵養保存，使得梯田之中無需修一個水塘、築一處水壩，完全實現自流灌溉。水利專家把這種自流灌溉繫統稱為"世界水利灌溉工程之奇蹟"。瑤人開出如此良田之後，據說又因外族排斥而遷徙，因此，現今紫鵲界已無瑤人。瑤人遷往何處了?有可能是更遠的廣西，據說廣西龍勝梯田那裏居民的習俗與紫鵲界這邊就存在高度相似。
到紫鵲界，除了看梯田外，還可以體驗到一種自然、平和、淳樸的原生態。山間的花草樹木都是隨性地生長，你斷乎看不到人工修剪的痕跡；當夜幕降臨，伸手不見五指，盡管蛙聲、蟲鳴及狗的吠叫此起彼落，但你一定能在這種非靜之靜中，感知到來自自然界的若幹美妙韻律，感知到來自自然界的讓人迷醉的氣息。
清晨，你如果能起得足夠早，便可以進行個把小時的壟上行，那種韻味絕非在城市公園漫步所能體驗到的。你會發現，行走在田埂上，必須有十二分認真，因為田埂是如此窄削，稍有不慎就可能踩進梯田，弄得滿身泥濘。你會發現，這裏的田磡都是用铁鏟鏟光的，你絕對找不到使用除草劑的痕跡。你會發現，這裏種稻仍然遵循傳統的流程：犁田、耙田、整平環環相扣，扯秧、插田、徠禾一步不落，田裏的禾苗橫成排、豎成行；三三兩兩的人在各自的田裏一邊勞作一邊聊天，言談之間充滿了對豐收的憧憬。你會發現，山邊的農戶屋頂陸續冒出早炊的煙雾，一股一股，隨微風而動，裊裊升到空中，渐渐淡去。這一刻，你感受、體會的是一種滿滿的溫馨、一種唯美的景致……
有梯田、有原生態的紫鵲界是美的，是富有吸引力的。但，紫鵲界也並非沒有隱憂。隱憂之一是梯田耕種乏人已露端倪。現在紫鹊梯田的耕種者大多是對土地有著深厚感情、上了一定年齡的人，而紫鹊人的新生代也无例外地有着不熟農時、缺乏農技、不愛農業的问题，那么，核心景區2万畝梯田未來由誰來耕種？隱憂之二是原生態恐難長久保持。大量遊客的湧入，加上服務管理較為粗放，景區居民的商品經濟意識一定會強化、可能會異化，這使得紫鵲界包括自然和人文在內的原生態可能被侵蝕、遭到破壞。如果沒了梯田，丟了原生態，紫鵲界將會怎樣？只有一種可能，那就是風光不再，淪為一個普通的地名符號而已。
衷心希望紫鵲界景區能化解隱憂，保持本色，為越來越多的遊客所知曉、所喜愛。
