题记：花有花语，菩提自然会有自己的“物语”。
大家知道《唐诗三百首》选的第一首诗，是谁的吗？
先普及一下，《唐诗三百首》入选的唐代诗人77位，收录诗作共311首。
先说说入选数量“龙虎榜”，排列前三的分别是：杜甫38首，王维29首，李白27首。
看来，诗圣、诗佛、诗仙，名不虚传。
现在揭晓答案：唐诗三百首》选的第一首诗，是张九龄的《感遇》二首。
张九龄被称为“盛唐的最后一个贤相”，是王维的恩师。
《感遇》其一中，有这么一句“草木有本心，何求美人折。”
“草木有本心”，这个“本心”就是“菩提”。
我们现在回到这个专题：“菩提物语”。
张九龄自比“芝兰”，那么，他的“物语”就是：“芝兰生于空谷，不以无人而不芳”。
诗佛王维，奉张九龄为“恩师”。
前不久，央视推出了“大唐诗人传”系列节目，在王维这部片子中，王维始终佩戴着一条手串——红豆菩提。这是夫人送给他的，王维十分珍惜。然而，生命无常。三十而立之年，妻子离世，王维至此终年，没有再娶。
大家应该对王维的那首《相思》耳熟能详吧？
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
关于“红豆”，有这样一个传说：
相传，古时有男子出征，其妻常倚于门前大树下，祈望夫归。刀火无情，其夫后来，战死疆场。因思念夫君，妻朝夕哭于树下。泪水流干后，流出来的是鲜红的血滴。日久生情，血滴化为“红豆”。“红豆”生根发芽，长成大树，结满了“红豆”。人们感其情真，称之为“相思豆”。
在中国民间，“相思豆”和玉一样，被认为是有灵性的开运吉祥神物。
男女定亲时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上，佩带“相思豆”手环或项链，以象征双方“心连心”白头到老；结婚后，在夫妻枕下，各放六颗许过愿的“相思豆”，可保夫妻同心，百年好合。
王维诗中所说的“相思豆”，是一种叫做“海红豆”的菩提子。额外说一句，我们平时熬粥用的所谓“红豆”，实际应该叫“赤小豆”。食用的东西，与“红豆文化”无关。
海红豆，也叫“孔雀豆、红豆、相思豆”，属于落叶小乔木。
“红豆生南国”。在南亚以及东南亚地区，“相思豆”树能长到三四米高。其结出来的“相思豆”，质坚如铁、色艳如血、红而发亮，色泽晶莹，并且永不褪色。
你看啊，“相思豆”果，近椭圆形，中间厚而鼓、四周薄而扁，酷似跳动的心脏。
研究菩提文化，久而久之，我时常感叹大自然的神奇。
如果你仔细观察，会发现：它的红色，是由边缘向内部逐步加深的；最里面，又有一个“心形曲线”，围住特别艳红的部分，真是“一豆双心”，心心相印。
这就是“相思豆”，一种充满灵气而奇妙的种子，像人一样，是“心有相思之苦”，难以化解，最终凝结而成。 所以，人们称之为“红心菩提子”，又叫“血菩提”。
情感最真，相思最苦。此所谓：怕相思，已相思，情陷相思无处辞，泪眼痕丝丝。
谈到这里，忽然想起那首风靡一时的歌曲《红豆》。王菲在歌中唱道：等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流！
当代有位女诗人写了一句诗：“夕阳一点如红豆，已把相思写满天。”
红豆已然成为，中国文化密码中“相思”的代名词。这就是红豆的菩提物语：相思。
在千百年来，文人骚客笔下，写不尽的相思，写不尽的红豆。
王维的《红豆》，无疑是其中最脍炙人口的经典之作：红豆啊，就生长在你们南方。春天到了，它又萌发出几许新枝？真希望你啊，能多多采摘，因为，它最解相思之意。相思最真，相思也最苦。
看似句句写“红豆”，实则句句言“真情”。不用雕琢，不用渲染，以近乎聊天般的口吻，把深深的相思之情，表达得入木三分，淋漓尽致，这或许，就是此诗的高妙之处。站在研究菩提文化的角度来理解，王维所作《相思》，至少还表明：在一千两百多年前，大唐子民们，尤其是时尚人士，已经十分喜爱用“相思豆”作饰品。
爱美之心，人皆有之。尤其是大唐盛世，在珠光宝气的“簇拥”中，那一抹“红”，绝对如超凡脱俗的“小清新”，同样值得“追捧”。
今天是“菩提物语”系列第一讲。
红豆，只是菩提家族中的普通一员。
这里来强调一下菩提子的定义：一切草木的果实或者果核。这是狭义的定义。那么，广义的菩提子，则包括世间万物。比如黄花梨、小叶紫檀、红酸枝。
大自然是个神奇的造物主，动植物家族有什么，它就给你造什么。比如“紫金鼠”，活脱脱就是一个老鼠脸。
我曾经看到一个菩提子图谱，大约有218种。
花有“花语”，每一种菩提子都有自己的“物语”。
此所谓“草木有本心，独与知音语。”
很乐意与诸君一起，走进这个神秘的世界。
我们不妨找一个地方坐下来，一起聊一聊菩提文化，
不管你来与不来，我始终在这里，等你！
（完）
