群里看到何捷老师的“”分享”，引起了我的思考。于是，我马不停蹄阅读了文中所提到的《好作文，不是简单夸出来的》，看到何老师所提供的诸多评价策略，竟然有“似曾相识”的感觉。
如李少平老师所言的困惑——
“可现实是批评不行，鼓励也不起作用，何为恰到好处？”
我在想，“批评”和“鼓励”都是终结性评价，为什么不化为“形成性评价”或“诊断性评价”，甚至不做任何评价，只做为，或师生或父子或母子沟通的桥梁。在我看来，虎爸虎妈，温情鸡汤，都是媒体宣传手段，吸人眼球，追求点击率，获取物质利益。但，它的危害是巨大的，尤其是对那些一知半解且渴望学习的家长来说。
记得卢梭在《爱弥儿》第一卷中说，
这就是我要教他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位上。"命运啊，我对你早有防备，我已经把你俘虏，并且把所有一切你能够来到我身边的道路通通堵塞。"我们要真正研究的是人的地位。在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
批评也好，鼓励也罢，仅仅是教养的形式，关键看我们的作为，能不能让我们的孩子容忍生活中的幸福和忧患？能不能让我们的孩子在紧急关头都能尽到做人的本分？批评能行，就使批评；鼓励能行，就用鼓励。当然，它一定不会像“打针吃药能治病”一样立竿见影，成长是慢的，教育自然就是慢的。就教育而言，“速效”往往“无效”！
话题再拉回到“好作文或好文字是怎么来的”这一问题上。
对了，2012年的时候，我曾写过一篇随笔，文中也表述了“好文字或好作文是怎么来的”这一内容，所选案例也是自己教初中孩子的时候的一些“探索”，如果能称得上探索的话。
现在贴出来，分享。鉴于自己水平实在有限，还请各位读者海涵。
由妻子的QQ日志所想到的
今年暑假，我们一家三口参加了内蒙草原沙漠游。
这次内蒙草原沙漠游历时五天，美丽的草原、浩瀚的沙漠，一一装进了我们的相机中，成为一种极其特殊的难忘的人生际遇。
我的妻子也情绪高涨，每天在自己的QQ空间里写一篇游记，记叙每一天所发生的精彩的故事，抒发自己的情感。每当夜深人静时，妻子拿出手机，便“郑重其事”地开始了这一天的写作。我在旁边，观察着聚精会神的妻子，突然发现，妻子每次在开始新的写作之前，总是看看前一篇的游记，有多少人访问，谁谁评论了，谁谁转发了，有时看着看着还笑出声来，有时又回复两句，有时若有沉思，等等。确定没什么问题了，又开始了新一篇游记的写作。
其实，妻子并不擅长写作，也很少正儿八经的写作。因为职业的关系，没什么像样的文章，更别提见诸于报纸或杂志的“豆腐块”文字。妻子每写完一篇，我都“悄悄”地看看，瞧瞧。若从语言文字的角度看，很难说多好，比较一般；内容上也仅仅是对我们所看所做所想的一种真实记录，语言技巧上较为缺乏，平铺直叙，缺少变化。一路看下来，文字好像“白开水”，就是这杯“白开水”，读起来，感情却无比真实，无比真挚。喜悦与惊叹，是能够在文字中切切实实体会到的。
仔细观察妻子写这组内蒙游记的前前后后，我有了一些新的思考。
思考一：为什么不喜欢写作的妻子这次兴致盎然地去写？
我想，原因之一在于这次体验活动对于妻子来说是前所未有，极其深刻的。在这次体验活动中，妻子想说，也有话可说。在这里，表达瞬间成为了一种情感的需要，发自肺腑的，自然而言的。在这里，除了口头语言，文字成为了“表达”的最佳方式。这次难得的际遇，激起了妻子的写作欲望，想要把这样一个极其珍贵的经历留住，留住最好的方式便是文字。
推而广之，我们的学生就是缺少一种体验活动，没有体验，就没有情感，没有情感，就没有写作。上课、考试、考试、上课，循环反复，周而复始，学生在学校的体验已经变得越来越常规，越来越“麻木”，没有“激情”的生活，怎能激发学生的写作热情呢？因此，为学生创设一个好的体验活动平台，是激发学生写作热情的重中之重。
思考二：为什么妻子可以坚持写下去？
我刚才提到一个细节，就是妻子在写一篇之前，总是要关注一下前一篇好友们评论的情况。评论多，转载多，妻子眉飞色舞。是呀，一个在写作中找到了成就感，找到了被人重视的感觉的人，怎能不迷上写作呢？阅读者的关注和评论度也是妻子能坚持写完五篇的重要原因。这个时候，“日志”成为了妻子与好友交流的载体，不论内容还坏，只论交流中作者和读者各自获取了那份畅快。
我们再推而广之，我们的学生作文上交之后，往往是一周之后学生才能看到老师的评语，看完之后，没啥表情，便塞抽屉里面，为什么？评论内容不吸引人，评论时间过长，学生写作的那股子劲早没了。评论的及时性和合适性，决定着学生作文能否有更大的提高。
总而言之，以上两个思考的角度告诉我们，我们的作文教学要特别注重两个平台的建设：作文情景平台的建设，作文评改及时性与有效性平台的建设。
好了，此文是上半部分，下半部分是一些基于此的实践。
在我看来，文字本质上是一种交流，一方面与内心的另一个自己交流，另一方面与外界万物交流。它是确证自己的一种方式，仅仅是一种方式，而非唯一的方式。妻子的这段经历，让我知道，这是一个人人可以言说的时代，可能留不下一部”伟大”的作品，却可能留下一个“伟大”的你！
