人人都有自己的信仰，对人生的认识和了解就属于信仰的范畴。
通常，我们对信仰的定义过于狭隘。我们认为，拥有某种信仰，就意味着要相信神灵，加入某个信徒组织，举行某种宗教仪式。
一个人的信仰与世界观，只有一小部分属于意识层面。
人的信仰都来自其文化环境。
形成信仰的基本因素来自我们成长的家庭环境。父母是我们信仰的培植者，他们的影响不仅在于话语，更在于他们处事的方式。
如果说世界是大宇宙，那么家庭就是小宇宙，家庭中的见闻和感受，决定了我们对世界本质的看法。父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。
在孩子的心目中，父母就像是神和上帝，父母处理事情的方式，就是宇宙间的至高法则。
从小得不到关心的孩子，长大后就会缺乏安全感，对世界充满戒心和敌意。
我们的信仰和世界观，常常取决于童年经历的影响，这就构成信仰与现实的对立，也就是小宇宙和大宇宙的对立。
要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识。我们必须突破自我界限，涉足更广阔的领域，修正我们的地图。
许多成年人的信仰，其实正是移情的产物。
人们的感受和观点起源于过去的经验，却很少意识到经验并不是放之四海而皆准的法则，他们对自己的世界观并没有完整而深入的认识。
我们一味坚持自己的“小宇宙观”，为此不惜与别人对抗，不惜把每一场争执扩大化，甚至将其演变成一场战争。
心智的成熟,其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程,。
只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息，扩充眼界，敢于涉足最新的领域。
爱的本质是拓展自我，而爱的风险之一，就是必须进入未知的领域。
我们必须放弃落后的、陈旧的自己，把陈腐过时的认知踩到脚下，抛弃狭隘的人生观。
只有怀疑和挑战,才能使我们走上神圣的自由之路。
我们应该逐步以科学的信仰来代替父母的信仰，向小宇宙法则提出挑战。
最有活力、最适合我们的信仰，理应从我们对现实的经验和认识中产生。经由质疑、挑战、检验的信仰，才是属于我们的信仰。
我们有了自己的信仰,才能有成熟的心灵。
什么是科学的信仰呢？科学是复杂的世界观，它具备若干重要信条。所以,科学本身也是一种信仰，其重要信条包括：宇宙是客观真实的存在，我们可以对它进行观察，人类对宇宙的观察具有重要价值；宇宙的运行遵循若干规律，而且是可以预测的；人类易受偏见和迷信的误导，在解释宇宙时易犯错误；人类要形成世界观，理应具有足够的怀疑精神，理应接受科学方法的指导，由此总结出观察宇宙的经验。还有，除非经过亲身体验，否则我们就不可以自以为无所不知。另外，科学方法的提炼，虽然来自实践经验，但我们仍不可相信单纯的经验，唯有多次重复实验而获得的经验，才是值得信任的知识。还需要补充一句:只有在相同情况下，其他人通过类似的经验，也能够得到一致的结论,才能证明经验可靠。
科学是一种以怀疑为基础的信仰。我们必须信仰科学，迈开人生观和世界观的第一步。
