大清康熙年制海水九龙纹梅瓶, 此梅瓶小口短颈,丰肩弧腹,胫部内敛,圈足微外撇,胎体细腻洁白,口部、颈肩部、腹部、胫部和底部分段制作后粘接,修胎技法精湛,所以,器身光滑整齐,没有接胎的痕迹。造型规整,比例和谐,俊秀稳重,端庄大方。
梅瓶的颈、肩分别以青花绘蕉叶纹和花卉缠枝纹,腹部主题纹饰是云龙纹。瓶腹部绘制的九条龙形态各异,龙腾跃与云间,云龙的相互映衬,使得主题纹饰更加鲜明。尤其是九条龙纹,同在一件器物上的采用的表现形式、绘画技法各有千秋,在康熙时期十分罕见。
瓶身上面有九条龙,分别代表着:
1、正面龙,龙首为正面,前肢左右对称而舞,俯视张嘴,龙首端正威仪,绘线分明,展示了王者的霸气。这种绘画形式要求画工思维要用脱俗技法,体现出龙之威严和至高无上皇权的尊贵。
2、行龙,龙体矫健、飘逸,腾于云间遨游。流畅的画工,加上浑厚的展示效果,完美地体现了传统概念龙的神秘色彩。
3、回首龙,原本游戏于云间,它似乎发现神秘的信息,引颈回首,前肢做探取状,灵动的肢体翻卷自然,极为生动传神。
4、出水龙,苍龙破海而出,气势威猛。周身环视祥云,交叠悬停,气韵生动,渲染匀称,愈显得神龙腾云驾雾,气势神圣不可侵犯。
5、应龙,又称“翼龙”、“飞龙”。 屈原《天问》中曾述应龙助大禹治水之功。又《述异记》云:“龙五百年为角龙,千年为应龙”。汉史学家班固在《汉书>叙传》第七十中有记述。“应龙潜于潢污,鱼鼋媟之,不睹其能奋灵德,合风云,超忽荒,而躔苍也。故夫泥蟠而天飞者,应龙之神也……。”纹饰为张翼振翅之飞龙,即“应龙”,神态凶猛,矫健有力。“应龙”为龙中寿命最长之龙。
应龙的神话传说流传很久,其图案纹饰也较早就出现在铜器、漆器以及石雕和绘画当中。相比之下,官窑瓷中应龙的出现却略有些晚。明永宣时期,应龙被纳入官窑瓷制作中。与永宣时期相比,清三代瓷器中采用应龙做装饰的器物流传下来的比较少。
清朝时期海水龙纹梅瓶并不多见,乾隆时期绘海水五龙纹梅瓶已实属罕见,那么康熙时期绘有海水九龙梅瓶更是罕见!目前各大博物馆未见相关记载,在网上也查不到康熙时期九龙纹梅瓶的任何资料,堪称绝世孤品!
据资料记载,一件清乾隆青花海水祥云应龙纹梅瓶在2012年北京盈时秋季拍卖会上以RMB97,750,000元的价格成交;在天下收藏节目中,著名收藏家翟建民先生说:“到目前为止,全球的收藏家和博物馆还没有发现第二件海水五龙纹梅瓶”。
此梅瓶高度32cm,口径6cm,腹径22cm,足径13cm。在梅瓶底部写有“大清康熙年制”青花六字正楷双圈款。