蚕茧论（元志论序言第二章）

-------本文章献给全球有志向真正实现人生理想的青年人，但是也不排斥逐渐进入人生暮年，尚有意志改变命运的中老年朋友们。各位，你们对自己的人生满意吗？有什么悔恨吗？是自我期盼人生吗？人生短暂，希望读者能够产生与我的共鸣！

一个风华正茂的少年，在他懵懂地唤起人生第一个梦想的时候，是不会有任何顾虑的，他的纯真，狂躁以及精神世界的毫无羁绊是一个人最自我，最本我的体现，就如同在一个男孩心中期盼获得的女神维纳斯的爱情一样。这种伟大的冲动是人类最善良的欲望体现，是善良的而绝非邪恶的，

因为他或者梦想成为一个将军，一个政治家，一个发明家还是影星，那都是最美好的，最纯真的意志的体现。

伴随着风华正茂的少年逐渐成长，他所在的外部世界逐渐展现给他的非但不是那让梦想幼苗茁壮成长的肥沃土壤，而是一个意志表象的，带有巨大消极张力的”薄膜“，此种比喻很不好听，但是确是实际的东西，我们暂且将他界定为”迟滞力量“，是几种力量的混合物，内部包含的是道德，宗教，文化，风俗，政党权威，既定的社会经济地位，生活环境等等，这类概念名目繁多，品种纷繁复杂，是个巨大的大杂烩，看似很难辨清，但是伴随着一个人逐渐成熟，就会逐渐摸清他的结构特征，他的内在本质以及外在形式。

于是圣人与凡人的分水岭就显现与此，差别就在是脱离蚕茧的蝴蝶还是作茧自缚的蝶蛹。我们看到很多蚕蛹是作茧自缚，在蚕茧编制完毕的时候，他也不得不窒息而亡，只有少数的美丽蝴蝶是有力量脱茧而出，长出美丽的翅膀，这个翅膀就是人类的梦想。

我们生活在这个世界的绝大部分的人是很难实现儿时最美好的梦想的，哪怕实现了十分之一，少部分人有过些许努力以及尝试，伴随牺牲以及痛苦，付出了或多或少的代价，但是部分实现了此梦想并穷尽毕生精力实现了梦想中较低层次的愿望；或者即便尝试了，也没有任何结果，一切都打了水漂。只有极少数所谓的圣人，伟人做到了！

于是以下一首诗很容易形容这样的情景：希望一梦冲天的少年啊，他不得不承受的心理煎熬！

日夜生狂想

渐觉志难扬

犹存一腔血

怎奈心渐凉

可问题的关键，那些人类中极少数的精英是如何实现他们的梦想，并且成为所谓的“精英‘的呢？这个问题的关键，就在于内心世界是否强大到了对抗迟滞力量所带来的层层阻遏，并且有勇气去冲破阻遏，即使面临道德上的非议，精神肉体上的摧残，思想上的孤立！就如同一根针如何刺穿层层带有张力的弹性薄膜，我们用物理学的描述方法来界定这个情景，无非是给大家一个极为直观的感受。一句话，梦想越是巨大，越是振聋发聩，便越会遇到顽强的阻击。此时单单是个人心灵的强大已经很不够了，还需要外界力量的协助，这便是改变命运需要自我意志以及外部帮助，这就是一推一拉相互结合，合力的过程。

那么回到原来的命题，那脱离蚕茧的蝴蝶，是有意识努力做到的吗？事实上，他们是有最初的意志的，那个意志就是存活，获得自由，获得幸福，这个幸福是终极的，可不是简单的财富欲，肉欲！而是在人类走向死亡以后，在肉体以及灵魂最终消亡以后，进入永久的黑暗以及寂静世界以后，你还有勇气为那个实现的梦想而暗自偷着乐呢！你绝不会在死后感到悔恨以及孤寂！这份愉悦带有神圣感，是超越时空的，是作为一个人，完成了在来到这个世界后所赋予的那个既定的使命的，完成了或者超额完成了的。死后将永远进入含笑而平静的状态。因为他成功地实现了儿时梦想。这个最初的梦想是先定的，是自我意识萌发的，没有任何灌输的意思。一切就如同计算机的编程一般，我们每个人都是一个子系统。必须完成那既定的使命。

尽管最初他还不知道该意志驱动下所可以获得的最终报偿，以及清晰的未来方向。

脱离蚕茧的过程就是赌徒般的行动。因为要脱离现状，那个温暖舒适的蚕茧，遮风挡雨的蚕茧，本身就是一个带有风险性的赌博过程，因为在蝴蝶的翅膀还没有长成以前，他即使脱离了蚕茧也爬不远，最后只能掉在地上饿死，所以人生就如同蝴蝶一般，必须经历这次洗礼，人生必须经历一次豪赌，唯一的也是最后最关键的一次，他是一锤子买卖！大家都想变成美丽的蝴蝶，长出美丽的梦想翅膀。拥抱自己儿时最好的梦想。但是又有几人不被迟滞力量的薄膜蒙蔽双眼？消磨了意志，误入歧途？或者无所作为？

问题的另外一个方面在于，能够突破蚕茧的蝴蝶，除了拥有那么一些毅力，意志，做出生命中最伟大的尝试以及冒险以外，尽管拥有无比强大的内心驱动，我们叫使命感！再加上外部世界给予的一定的协助，积极或者消极的，积极的比如有那么一只小鸟儿经过，且不论鸟儿的行为是有意或者无意，是被蝴蝶行为感召了，或者受到启示了，或者就是漫不经心的无意识的行为。总之鸟儿的行为是特意在他艰难的破茧过程中，从外部特意啄了那么一下，使得它的破茧行动变得更加轻松。那么消极的外部协助又是什么了，原来蝴蝶破茧的那一刻，他没有遇见暴风骤雨的天气。风和日丽的天气给他破茧创造了绝佳的契机!

最终自身的努力以及积极的和消极的助力，一推一拉的综合力仅仅也只是在力场上合力的结果，更为关键的一个因素，那就是行为方向的准确性，是否正确。那么人生奋斗轨迹是可以预测的吗？结果是，不能全部，但是可以部分预先假设，因为脱离了预先行动的假设，就如同没有翅膀的蝴蝶，即使脱离蚕茧，脱离暂时的黑暗，但是无法进一步展开他的梦想，须知每一步都是不断自我假设，自我修正的过程。且每一步都是需要不断的行为努力才能看到如何预测下一步。该过程的艰苦可想而知！造梦者与梦想的践行者是两个概念！肉体以及精神上的折磨都有。在这个过程中，伟人和凡人的差异就体现出来了！凡人容易放弃，特别是受挫以后，往往因为一次或者若干次的暂时消极结果而削弱内心意志，最终选择放弃，而伟人就没有那么简单了，他会不断地敏锐思考，敏锐分析，锐意进取，最终努力搭好实现这一步跟下一步过度的桥梁，努力构建各个步奏之间的关联性。即使暂时无法找到绝对的突破口，他也没有一丝一毫的放弃的打算，而是暂时停下来，继续沉思，积蓄经历，以待时机，或者改变暂时盲动的错误路线，来那么一个迂回的策略，最终还是要等上眼前这座山！

事实上，这个世界的任何一个领域的发展，任何一项未来的奇迹都是可以预测的，造梦者因人而异，所能顾预测到的结果千差万别，并不是每一个人都可以准确把握个人行为是否与世界发展的轨迹的一致性。换句话说，只有人类中极少部分的人可以得到这样的奇迹，他们的付出并不比别人更多，而是个人行为与世界发展预测上超乎常人的准确。

所以冲出蚕茧的蝴蝶必须自破茧开始，就要受到外在启示以及自我启示，启示决定最初行动的方向性以及与外在世界发展轨迹的吻合度！而启示并不是每个人都可以获得的，他需要从出生的时刻起，从“造物主”那里获得的特别关照，我们叫它人类的基因，他的排列组合都是先定的，不论有神论者或者无神论者，都必须承认，是有那么一个最初的推动力。人类对于启示的敏感度，就好比收音机一般，有的先进，有的陈旧，只是先进的可以接受很多波段的信号，陈旧的就只能接收那么寥寥的几个。于是乎读者可能在内心产生那么一些烦躁不安，或者愤懑，你不就是在说命运眷顾少数人，而忽视平凡人，天才先定论，老子偏要认为王侯将相，宁有种乎？请稍安勿躁，人类对于外部启示以及自我启示的敏感度是有差别的，但是那仅仅只是一个在成就梦想道路上一个微不足道的条件上的差别，他对梦想的实现有一定程度上的掌控力，但不是全部。这样的例子我们应该司空见惯了，很多人少年时代风华正茂，才气逼人，大有超天才的表现，可后来能，后半生碌碌无为，沉默寡言的不在少数。

那么除了有机会得到启示，得到灵感，还欠缺什么呢？我特意引入火箭助推的形象比喻，我们看到火箭从发射台升空，要抵达外太空，需要逐级的燃料推力，每一级的推力就是那个受到启示以及灵感的蝴蝶所急切需要的，换句话说，如果仅有方向性，目的性，即使路径正确，然而动力不足，或者各级动力衔接不上，任何一个步奏的欠缺都会导致功亏一篑。如何准备好各个步奏上的助推力，那是一个长远的，持久的以及精妙的策划结果。这个因素是至关重要的，造物主不会给予，人类的基因可能会在意志因素上给那么一些帮助，但是关键是个体创造力！这个创造力是将外在的造物主替代以内在的造物主自居的关键结果！就是我们每个人都是我们的外在的宇宙世界的中心！很多人看不清这个道理，既然我们的灵感是因基因，细胞而决定的，既有的先定的被创造的，难道我们还可以自我作为造物主，自己作为宇宙以及内心世界的造物主，作为一切的主宰改造一切吗？难道宇宙世界可以按照我们的意志被改造吗？答案是肯定的，从主客体高度统一上是可以解释的，人类历史上诸多伟大的先哲用毕生精力都在参悟这个道理，究竟是外在世界正在迫使我们的内心世界不断屈从于他，还是内心世界表象了这个虚拟的外在世界？事实上，主体以及客体，就像一面镜子中的双方，是互为反射作用的。差异在于，伟人可以以造物主自居，而凡人没有此勇气！更没有这样的胆略！

请读者思考