人为什么要读书？这个问题在过去好像不需要回答，似乎这是一件天经地义的事，是生活的应有之义。但是时光流逝，世界变迁，到了今天，拥有读书习惯的人似乎越来越。因此为什么要读书？这个问题又有了讨论的必要，那么想要回答好这个问题，我们首先要弄清楚阅读的好处。在书中，周国平老师总结出了阅读的三大好处：

        阅读的第一个好处是，她可以养心。而且这养心的同时可以养生，这其中的道理也很简单：书读多了心灵世界就更丰富，内心更加的充实、宁静，也就不容易陷入到令人烦恼焦虑的世事纷争中去，没有烦心事，也就没有过分的忧虑，自然身心健康。阅读的第二个好处是，她可以救生，也就是拯救生命，拯救心灵，它可以为人解惑、消灾。人生在世，苦恼极多，有的人遇到过不去的坎儿，一时想不开，会选择寻短见，其根本的原因就是因为坐井观天，眼界狭窄，不懂的跳出来看问题，把自己局限在眼前。而爱阅读的人知道，用书中的知识来开阔眼界，拓展心胸，就不容易让自己走死胡同。阅读的第三个好处是，他可以“优生”。这是一种幽默的说法，意思是多读书可以帮你培养出优秀的子女，教育你更好的教子育人。一个家庭中，如果父母爱读书，文化氛围就会好，孩子就容易受到熏陶，也变得爱读书。相反，如果父母不阅读，再要求孩子爱阅读，有些天方夜谭了。

      读书的信念。既然知道了读书的好处，我们就要养成阅读的习惯，让自己变成一个好读书的人。真正做到手不释卷，与书相伴的人永远是人群中的极少数，不论在哪个时代都是稀缺品。我们普通人不必追求这样的生活方式，因为读书是精神生活的组成部分，但不是唯一的部分，读书贵精不贵多。所以周国平老师指出，判断你是不是一个读书人，真正重要的标准并不在于你读了多少名著，古今中外的名著是不是读全了，而是要看你有没有读书的信念。这个信念就是非最好的书不读。

      衡量一本书价值的标准。在《人生哲思录》中，周国平老师分享了他的选书经验。他说，含金量高的书一般有两个特点，第一，这本书要言之有物。有它想要传递的独特的思想，特别的感受，这些内容让这本书和其他的书不一样，是她的个性。第二，这本书要文字凝练，不写废话，如果一本书的形式上足够简洁而能够把事情说清楚，把故事讲精彩，那就更有一种深入人心的力量，会让人过目难忘，值得一读。除了这两点，可以用来衡量一本书的价值，还有一个标准更加的感性，也更有画面感，那就是周国平老师总结的“读完好书，自己有一种特别的冲动，而这种冲动就是书写和创作。”他说：“我读了一本书，我的价值的标准是读了它之后，我自己是否也遏止不住的想写点什么，哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关。”

      读大师的书，走自己的路。当我们学会了分辨好书的标准后，你会发现真正经典的好书，会经得起时间的检验，而且是历久弥新，常读常新的。你也会发现，这些经典好书大多是大师的作品，或者说换个角度理解，正是因为写出来这些经典好书，这些作者才被认为成为大师。那么面对这些大师的经典作品，我们应该有一种怎样的态度、以一种怎样的方式去阅读呢？对此，周国平老师也给出了他的见解：首先，我们要学会和经典对话，用一种对话的方去理解书中的内容。与其盲目崇拜大师，不如先把自己的位置放好，就好像和书的作者面对面聊天一样，用一种平等的视角去看这些书，看看自己有哪些体会。如果真的这么去做了，你就会发现，对于这本经典著作，你会有共鸣，也有抗争，也就是说，书中有的内容会被你认可，产生共鸣，而有些部分你可能并不同意。其次，在阅读经典的时候，要记住八个字，不求甚解，为我所用。不求甚解，指的是用读闲书的心情去读经典，不要被它的名头吓到了，好像必须得正襟危坐、焚香沐浴才行。其实，阅读经典本身就是一个受熏陶的过程，每一分每一秒，每一页每一句，都在潜移默化中影响着你，不用拘泥某些具体的内容看不懂看不下去，这都不是关键，对于经典，尤其是高深晦涩的经典，我们领会其中的大意就足够了。为我所用则指不要思考书中的字词句，好像非得把一句话一个词的潜台词挖出来不可，恨不得把作者找来当面问个明白。有句话说的好，一本书写出来就不属于作者了，而是属于读者。那么，作为读者的我们要充分发挥自己的理解，把读的书当成我们自己成长的养料，结出自己的果实来，而不能只是去摘取作者的果实。最后用一句话来概括我们拥有的阅读经典的态度：那就是读大师的书走自己的路。