这一周新学的内容，是择善，朋友之道。
责善，朋友之道；然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。——王阳明《教条式龙场诸生》
今天我突发奇想，想做一个关于这个内容的，扩充，搜索，于是去百度里，去用关键词：择善，做一个搜索，这句话的出处：明·王守仁 《王文成公全书》
继续搜索：看到 孟子的《孟子·离娄下》，孟子是中国思想家、教育家。战国时期儒家代表人物。其中有一段话：公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉，夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？”孟子曰:“世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。章子有一于是乎？夫章子，子父责善而不相遇也。责善，朋友之道也。父子责善，贼恩之大者。夫章子，出妻屏子，终身不养也。其设心以为不若此，是则罪之大者，是则章子已矣。” 还有一个相关的，诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也，出自，子思 《中庸·第二十章》
《资政通鉴》中也有内容相关：“择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。”曾国藩：交友之道，择善而交，交人求专，交之以诚。子贡问友.子曰：“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”孔先生还说过：益者三友，友直，友谅，友多闻。”
查阅过程中，一直在感叹，中国传统文化的博大精深，也深深的有一种敬畏和谦卑之心，也更愿意下沉深耕我们传统文化的智慧。
那继续梳理 “责善”，责是引导的意思，引导他人向善。即引导他人改过，朋友犯错的时候，我们作为他的信任之人，是不是应该做出行动呢？让我们一定要交正直、诚信的朋友。这是大家都渴望的一个交友的标准。阳明先生说，不能因朋友的错而指手划脚，因人人有别，所以尊重也显得尤为重要。如果我有错，能够给我严厉的指出来，都是我的老师，我怎么能够不乐意接受而心存感激呢？故不要认为责善有什么不对，如果有差别，那也是方法的问题罢了。这就与改过相连，责其善，其改之。这样朋友之间多了一些信任，也可以看清朋友之心，何乐而不为呢？督策他人为善是做朋友的道理， 但必须以忠言相告， 给人以好的思想和方法，尽自己的一片忠爱之心，说话做到温和而曲折，使对方听了以后能够顺从接受， 寻究其中的事理能够改进， 心有所感而没有可生气发怒的地方， 这才是真正的为朋友好啊!一个人，想要走上坡路，就要选择友善的人交往，多读有益的书,多听取别人善意的劝告，多采取友善的行动。
我们人的一生，来来往往，会遇到形形色色的人。但在这些人中，能成为朋友的，却少之又少。真正的朋友，不在相识时间的长短，而在三观相近、相知相惜。还有句话说：“道不同，不相为谋。”不是所有的人都能成为朋友，不是所有的人都值得你真心付出。愿大家都能遇到同频共振，择善成长的朋友。
感恩遇见。
