游泳归来，离上班还有点时间，看了一场慕课，听了一场《儒家经典中的审美智慧》国学讲座，很解渴，很过瘾。

原江苏师范大学校长徐放鸣教授，以“美善”作序，引出了对儒家思想的深层理解与思考。他从“人人皆有爱美之心”以及人的审美能力与审美态度入手，讲述了三个方面的儒家审美观点。

一是“和谐为美”的审美理想。他以古希腊为例，从具体到抽象，讲述了“美是有用的、美是善的父亲、美是视觉和听觉产生的快感”及“和实相生，则不继”的思想。

二是“美善相乐”的审美精神。外表的美好加上内心的和善是审美精神的天地之和。

三是人格之美的自我塑造。阐述了人格“可欲之谓善”之“善”、“有清己之谓信”之“信”、“充实之谓美”之“美”、“充实而有光辉之谓大”之“大”、“大而化之之谓圣”之“圣”以及“美善同德之谓神”之“神”等六境界。

徐教授以“德艺双馨”对艺术家的人格之美作出评价，并指出由人格之美而产生的人格魅力，是一种非权力的影响力和感召力。

徐教授启发我们，要善于从古代经典中领悟先人的审美智慧，这将帮助我们具备审美眼光，提高审美能力，进而拥有一个诗意的、审美的人生。

徐教授说，在中国古代经典（包括儒家、道家、佛学等）中有着丰富的、精妙深刻的美学思想，并对我们的当代审美生活有着深刻的启示。

听了他的精彩报告，给我的感觉用十个字概括，那就是“心亮、血热、魂洁、解渴、填饿”。

这是市文化局、市慈善学会、孔子学会、报业集团等联合组织的国学大讲堂开篇首场。虽然近年来有汉风学者的彭城书院、易菁教授的华夏民族传统学校都在经常传播国学经典，弘扬传统文化，为光复经典文化“摇旗呐喊”，但他们都是民间自发组织的文化社团。

这是由官方第一次参与组织的堂堂正正的国学大讲堂，面向广大普通市民，利用现有广袤敦厚的文化资源，聘请有关教授、专家、学者进行大众化、通俗化地串讲。不用花一分钱，广大市民就可以免费参加，弘扬传统文化，倡导读经诵典，与先贤对话，沐浴文化菁华。这是一件阳光好事，是一件势在必行的中国主流文化的觉醒和回归。

特别是在目前全球化的有形文化遗产和无形文化（非物质文化）遗产申报的日趋竞争，西方文化对我国思想意识领域的渗透和占领等等，我们不能麻木不仁，老祖宗留下的好东西，凭什么被他们“拿”去？。

譬如，韩国祭拜孔子大典、申报端午节、皮影戏等，这些都是我国的宝贝，他们算老几？说拿去就拿去。韩剧似寒流，中国的茶艺被日本拿去叫“茶道”——什么道理？我们忙着挣钱，抓项目，引资金，搞经济，协调关系，但传统道德文化不能丢！

作为后现代主义社会里的文化全球人，我们不能忘记自己的本土文化之根，那是我们的智慧之源，慧根所存。特别是徐州本地历史文化名城，历来以汉文化丰厚自居，如果以徐州为圆心、200公里半径画圆，孔子、孟子、墨子、庄子、老子等国学经典文化的圣人，都在这个圈里剧烈活动，各种文化的交流彰显古城徐州的文化积淀。

“秦唐看西安，明清看北京，两汉看徐州”，汉语、汉字、汉族等等字眼，咄咄逼人，再一次让我感知国学经典就是我们的本国文化之根，就应当作为我们的主流文化来不断地发扬广大。

    看慕课，我看了，我听了，我学了，我受益，我快乐。我相信会越来越多的人会走进这个国学大讲堂。因为来到这里，就是一次难得的学习机会，一次难得的精神享受，一次难得的感情升华，一次难得的道德回归！