高知言谈

逻辑能让人化繁就简,这句话的实效我还没有领悟到。我很期待。

把自己的事情做好,给世界和他人释放善意,世界也会给你以美好。唐僧之所以再变成玄奘后,孙悟空帮忙,就是因为发心有了,层次高了,得道多助,周围的资源环境就会向你靠拢。

 世界是不公平的你要认识这个真相。我在旅游中体验生活,了解多元化的生活,感受社会,而这对个人的价值世界观形成有重要作用。

 你会发现很多被灌输的教条是错误的。比如严肃活泼,不是同时要求你严肃活泼娥,而是在该活泼的时候活泼,该严肃的时候严肃。那么什么时候该严肃什么时候该活泼,我认为你该严肃的时候严肃你该活泼的时候活泼。我去,不还是要听话吗。我说你犯法的时候你就犯法了,我说你没有犯法的时候你就没有犯法。我说你行你就行,我说你不行你就不行。


自我的三个阶段;做社会成功主流的自我——玄学贴标签的自我——背包出走特立独行的自我——真正的自我

成为自己想成为的自己。第一阶段就是杜拉拉升职记个人努力的自我;接着人是不同的,特质化的自我,玄学星座这些测出来的与众不同,小性子的我找个盾牌来躲在里面(摩羯座的倔强);接着是集体叛逆与主流不同的做自己,最后才是科学化的不是鸡汤不是玄学不是成功学,理性化的真我,你的选择是你最舒服的样子。

所以自我不是回归自我,而是创造自我。不是be myselr,而是make  myself  。脑神经是可以生长的。谁的童年没有受过?决定你的不是你的基因,你有重新塑造自己的能力。只说内在小孩,回溯童年,找根源是不对的。童年被压抑后,不要在看过去,而是看未来;当然也有另一派,目光涣散,无所谓了,即佛系,其实是一种习得性无助。

反脆弱,你得直面未来。


世界不公平,确实存在阶层。1%定规则,无善无恶,天地不仁以万物为刍狗;9%的人遵守规则或善或恶,在规则里穿行,90%的人是蠢人,不知道在玩什么,搞不明白就是佛系。通过测评寻找自己,逆反期心理建设知道什么最重要;成长咨询包括技能资源平台。总之帮你更好了解自己,了解趋势,做最好的自己。


头部思维:做投入少收益大的事情

你觉得你被替代的代价最大的那个,你就投入做那个。比如代课新人完全可以代替;代理班级,新人需要一年;写论文新人需要三年;那你就做那个写论文。塑造你的教育力。


怎样提问?提问指向一个积极地未来。比如我怎样和同事搞好关系,我怎样更好的生活?生活无须解释,创造生活即可。2、提问指向盲区3、提问不要预设,不提有偏见的问题,立场中立。二元化思维往往会导致有偏见的问题。比如问女性如何平衡家庭?做这么糟糕我该怎么挽回?自带假设,带有预设的问题不能提。容易被人抓住把柄。

好的问题总是能带来创新。比如我和光速一样快,我会看到什么?如果新董事上位,他会做什么,那我为何不做。转换角色来提问也许能触到问题的实质。新老师到岗他会做什么?会抓学生背诵。那我为什么不抓?

人生教练就是做这样的事情。他总能发现你的问题中的问题。你以为你特别吗,你没有什么特别,你只是个工具而已。

很多问题是掩盖你想逃避的问题,还有很多问题你本身就有答案,只是不愿意面对。所以问题往往是你需要强大的开始。勇敢面对,光照进来不是垃圾桶而是力量。问题就是让你看到别人看不到的。当你提问我进不进体制时,问题的实质是你为何那么在意你父母的感受,你父母的认同对你怎么那么重要。你的人生为何你父母说了算?或者你为何既要朝九晚五又有浪迹自由,实质是你希望外界改变,而你不改变。不可能。探讨你的内心你怎么啦,而不是体制怎么啦。不是体制的问题,而是你怎么看待体制的问题。很多问题不是问题,是你怎么看他的问题

所以面对问题你可以1、解决它2、换个地儿3、改变自己努力成长4、接纳笑着,我认了5、抱怨天地与己无关6、自虐自残,看你们有多糟糕,我多可爱,我毁灭给你看   

而选择承担是你应该做的,而不是逃避,抱怨,报复毁灭


焦虑:没有方向、没有原则,主次不分

先明白你要什么,再去读相关的书籍。寻找支撑你的知识,进行有效学习,而不是寻找庞杂的信息。

思考观察判断选择比你急着行动要重要的多。多劳多得是工业社会初期的事情。现在是出力更少做的做好的事情。拒绝、减法,学会搜索是重要的技能。

没有原则。比如教育孩子的原则1照顾好自己,2、自己是自己最好的老师3、做老大就得先照顾别人


人生突破:荣格所说的人格发展期是伪科学。基因是缓释胶囊。到36岁才释放完。可你还在生长。人格是稳定的,但性格是穿了衣服的人格,后天还可以改变。

你没有成长,可能是你的数量在提高,但是你的思维你的认知一直停留在某处。其次就是目标不明确。目标冲击力不强。

人很难通过自驱力成长改变。只有和环境冲撞后,必须和比你强大的,高手碰撞后才可能发生变化。人没有自我在和别人的交往和环境的互动中表现自我。

降低对外界的期待对他人的期待,如果不改变自己,你谁也变不了。用行动去改变,

用解决问题的方式去应对,这才是个人成长。没有人不倒霉有很多人比你还倒霉。

成长不是线性的,他是砰的一下发生但你不知道何时会发生。教育希望你是线性的,但实际不是。人类善于编故事,社会有需求,否则会糟糕。为了有序让教育线性操作,你要意识到这是game,不要当真。实际上你学的只要你觉得有用,他也许就会在某一刻成长。积累成长。



好的教育

关注学生八分之七部分,看不见的部分自我认知提升没有

教室里安全感。真实亲密平等安静,才可能有学习。社会情感学习。一切学习都是社会的一切学习都是情感的。是常识并不常见

学校安全感:成人之间不是猜忌勾心斗角,而是信任互助。真实亲密平等安静的

体系:看到的是诟病,政策,而看不到的是社会生态。教育改变的并不多,需要整个社会生态的重构

世界:看不见的国际背景下的中国叙事。中国重要只是消费市场。我们自己的声音在哪里

很多先进认知的人不进教育系统。教育只能高焦虑高压力低效能。淘汰式的教育为何不能变成成全式教育。

以儿童为中心的课堂,以教师为中心的学校,以学校为中心的社区


价值观就是什么事对我最重要   内驱力就是我为什么要做。

人生观:从小到大习惯性认知。吃饭尽饱穿衣尽好,上学快乐

世界观:对世界的看法




一个人只能接收到他曾经给予过的东西。所以你想要什么就先给与世界什么。

 圣严法师:接受、面对、解决、放下。

 小人不必理会小人自有天收。

 好奇而迟钝。世界没有新鲜事物,与你无关的无需多管。与你有关的专注而持久。郭靖与黄蓉。郭靖的大事业就是迟钝得成就

搞好关系:非正式评价优于正式评价,你想要什么效果你就先给出什么评价;好作家往往就是能搞好关系的人;人性通透


你的价值得让别人讲出来。你有没有值得讲的故事,故事中是你对别人有用。而你自己讲的时候,先说你做的事情有多好,再说你或者不说你。

领导总认为你比你自己认为的还棒。有一种自信心。——老师觉得我很棒,觉得每个学生都很棒

价值观就是什么对你最重要;内驱力就是你为什么去做

作家是对人性有深刻理解的人。如果只是自我抒发,没有服务他人的意识,谁愿意看?或者你服务他人让他人有收获,或者你对自己狠点把自己的人性往里扎,总得给别人一点儿内容。比如沈从文就是往里扎,郁达夫都是往里扎;而鲁迅就是服务他人。胡适也是。


职场习惯:凡事记笔记,并且认真执行;换位思考,乐观面对

动物和人的不同,一是知道自己会死,一是考虑未来。其实没有未来,全是对过去经验的投射。所以焦虑不是对未来的焦虑而是对过去经验的投射

标签可以带来群居的安全感,同时也会束缚你。比如45岁不可跳槽。当你觉察到自己被标签,那就是开始撕标签了。不受外界标签的限制。好的标签利用促进,而不好的标签自己打碎

不要问去哪个国家留学,其实你内心有答案,问你自己。关注你的领导怎么样,甚于关注那个国家。要考虑微环境而不是大趋势,很多时候大趋势和自己没有太大关系。而领导怎么样,同事怎么样,和你要不要这份工作更有关。

人生不是来规划的。关键是明白你内心想要的是什么。不是为了外人怎么看。

聪明不如智慧,智慧不如善良



反脆弱:在不确定中强大自身。尼采有句名言:“杀不死我的,只会让我更坚强。”是那些不仅能从混乱和波动中受益,而且需要这种混乱和波动才能维持生存和实现繁荣的事物的特性。。

霍兰德职业兴趣测评表

乌合之众:个人一旦进入群体中,他的个性便湮没了,群体的思想占据统治地位;而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。

玫瑰细菌

《暗黑时刻》丘吉尔

《搏击俱乐部》

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