中午觅食，想到：西天取经路。
无处不西天，处处有经书，取经道路万万条，只看你是否有一颗虔诚的取经心。
西天取经，是一个过程，也是一个终点，没有过程的终点，是虚假的。如同没有九九八十一难，缺一难，取回的经都不真。这是苦难的意义，但必须满足一定的数量，这样的苦难才能成就意义。九十九回中，“菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。””完成一次质变，必须满足足够的量变。行走在人世，完成足够的碰撞与疼痛，也便是取得真经的必要条件。
现实里的残酷，如同普罗米修斯遭遇的惩罚，经历每天长好肝脏，每天被鹰啄食的轮回之痛。从一个圆满走向残缺，继而走向另一个圆满与残缺的循环里。取经的西天，又何妨是一个东土。然而在西天与东土的轮回之时，当有个真空的存在，承前启后，静思悟道之时。
《西游记》倒数第三回，也就是第九十八回”猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如“，写道：“叫小童儿烧香汤与圣僧沐浴了，好登佛地。正是那——功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。千辛万苦今方息，九戒三皈始自新。魔尽果然登佛地，灾消故得见沙门。洗尘涤垢全无染，反本还原不坏身。”“洗尘涤垢，方得新生，方得真经。尘垢何来？经历人世，那么多得碰撞，伤痕累累，疤痕遍生，剥离伤疤，迎来新生。洗尽旧痕，留下的，露出的，就是新貌，如同再生婴儿。这是最幸福的时刻。
可是，活在尘世里的我们，得有这样一个时刻，停下来，抛弃过去，不接未来的真空里。清洗自己满身的尘垢，静悟自己的得失，把大脑、心灵腾出空来，留给真经。
尘世里的名与利从来不是最重要的，最重要的是自己。有的人为了自己，他是为了自己的钱；有的人为了自己，他是为了自己的声名；有的人为了自己，他是为了享受身体的欲望；我也是为了自己，为了我的爱有我的灵魂存在，你能嗅到它的香味。
你行走在哪里？奔波于东土？游走在取经路上？你为了什么？
