说起中庸之道,很多人都知道,也都多多少少的听说过一些,对于“庸”字的解释有不少分歧,最后也没有人能给出一个具体确定的答案
所以说中庸二字具体该怎么解释,咱就不说了,但是它要表达的意思还是能解释地差不多的
重点在于知道它真正的意义,而不是在于某一个字词是什么意思,那些都是象,抓住了本质就好了!
中庸就是做事情要做到合适!什么叫合适?合道是前提,否则的话,你那种合适早晚会酿成大祸,在合道的前提下,尽量的照顾到各个方面的影响,或者说是各个方面的利益,那就算合适啦
中庸之道,以和为贵,其实以和为贵这四个字啊,在我们中国的传统文化,以及我们平时的生活当中都会经常提到,无论是经商,还是作为我们正常的生活交流
这个“和”是什么意思呢?是和谐的意思,是真正的和谐,而不是表面上的和谐、和气,不是掺了水分的,是心悦诚服的那种和谐
后面又说君子之道,贵在守中,所以说前后连接起来就是君子之道,以和为贵,这个结论得出过程倒是有点像三段论!
我们坚守中庸之道,就是为了达到一种和谐的状态,而不走向任何一个极端
有些人会说“和”是和气,有些人也会把这个和字这样去运用,其实这完全就是胡说八道,这就造成了一些好人吃亏,坏人得利的普遍现象,这也像孔子所批评的那个要以德报怨的人一样,直接让很多人误解了中国文化
你要是为了表面上的不伤和气、假和谐而违背了道德,违背了中庸,那么你就是个坏人,你可别说你是个君子了,你不配!
所以说我们中国的文化从来就不是软柿子,更不是好好先生,所以说我们古时候讲究六艺,不仅要有文,还要有武,就像佛教当中,既要有慈悲的佛理,也要有那些可以恐吓不良徒子徒孙的狰狞面目与手段
咱们国人法天地而定人伦的目的,就是让我们人类这个团体像大自然一样达到一种和谐长久的状态
中庸是一种手段,是为了达到和谐的手段,君子要想达到和谐的美满结果,就必须要使用中庸这一手段,就是我们所谓的守中
想要运用好这一手段,那么就要知道自然之道什么样的,因为人类的中庸之道是法天地而领悟出来的
所以说中庸的根本在天道伦理,而不在谁的好恶,也是不随哪个人的意志而改变,更不是谁的发明
你想想我们现在的人类社会是一种什么状态?就是因为走了极端了!背弃了中庸之道,所以说才遭到了各种报复,这些报复当中包括自然对对人类的报复,以及人类之间的互相报复,等等这些问题都是因为背弃了中庸之道
这也是我们说的道德沦丧,也就是说,我们人类自己把自己的根给刨了,还仰慕那些浮华的虚伪、虚假之物
所以说想让人类长久美满下去,那么第一就是知道什么叫自然之道,第二就是利用你了解的自然之道,把事情做到和谐的状态,这样就美满了
别无二法,其他的都是一些个人欲望支配的小伎俩,其他的各种说辞背后的心思都不纯!心思不纯,那就要偏,那就背离了中庸之道
为什么说心思不纯,他就要偏呢?那是因为你心思不纯,你就会为了某一局部的利益而做一些有损其他局部的利益,也就说你为了你自己看重的利益而损害你不在乎的那一部分的利益
世上的事情很简单,为什么这世界变得乱七八糟?就是因为人的心偏了,那么你所有的做法想正直都不可能,没有说一个人的行为是不受心控制的
就比如,如今的一些文化人,一些学者专家,他们懂得再多的道理,他们讲的再对,他只要心是歪的,这些道理他也不会用到正道上去,他也会斜着用,这就叫知行不合一,这种人自私自利,卑鄙无耻,当婊子立牌坊!更不要说他们连祖宗的精华部分都搞不明白的黑心人!