袁文长
世人常说：人生不如意事情十之八九，得一二快乐，此生足矣。由此可知，人生获得快乐是多么的不容易。可是，追求快乐贯穿人的生命始终。不论老少，不论男女，不论贵贱，不论贫富，无时无刻，无不追寻快乐。只是追寻快乐的路径各有不同，追寻快乐的形式五花八门，追寻快乐的目标万别千差。
那么快乐为何？中国古代把人生快乐归纳为三种形态：金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知。说的是事业、生活和乡情三种形态的快乐。我们姑且可以从点状和线型两个角度来诠释快乐的表现形式。点状快乐是指一时一事、此时此刻的心理满足。比如：儿童获得一件可心的玩具，老人乘坐公交有人让座，善饮者巧遇陈年老酒，喜读者捞到一本好书等等，如是不期而至的一些事情，会给当事人带来片刻的欢欣。线型快乐一般是说，一个人事业有成、家庭和睦、身心健康三项指标齐具，抑或一段经历、一项事业，乃至人生终极目标的实现，尽管其过程中有曲折、有坎坷和辛酸，而其结果如愿并有益身心、有益社会。
快乐的反义词是烦恼。烦恼与快乐一样，其内涵和外延都很难有完整的言辞来表述。或许这样表述大家可以认同：人生的烦恼多是由于自身的拘囿，人生的快乐常常来自于自我解脱；也就是说，快乐和烦恼很大程度取决于一个人自身的把握，一个人自我内心的感受。同样一件事，有人感受为快乐，有人感受为烦恼。这与一个人的知趣、阅历、学识以至职业和生活环境密切相关。大千世界，任何时候，任何空间，不可能，也做不到，用某一件事情来满足一个群体，抑或一个阶层人士的快乐。
而且，快乐又不具有比较性。他人腰缠万贯、富甲天下，无需红眼；金钱本是身外之物，生不带来，死不带走。他人上班、下班屁股一溜烟，不要钦羡；安步当车反而可以益寿延年。他人餐餐山珍、顿顿海味，未必是好事；鸡生火、鱼生寒，青菜豆腐保平安；他人夜夜笙箫，轻歌漫舞，无足挂齿；和风醒人、细雨清心，多静寡欲才真正怡神。旅人快意于山水之乐，政客满足于主张实施，老年人安详于家庭和睦，年轻人得意于事业有成，科学家醉心于发明和创新，劳动者欣喜于收获和报酬。也许快乐之因多有相似，烦恼之源却是各自不同。巧妇难为无米之炊，骚人苦于文思枯竭，大丈夫慨叹生于顺平治世，少夫人新愁离别之恨。
其实，有些人无端地给自己画一座不可逾越的山峰，自负重压，千愁百结，置身于幽谷深壑时，声嘶力竭地呼喊：我不快乐。其实，人生应该在平实、恬淡、自然的情境中渡过。付出与回报、劳动与快乐是等价的。人生道路有高山大海，也有丘陵平湖。理想应该有基础，追求不能脱离现实。走过一段阳光大道，就不能舍弃独木小桥；外在形象光华美丽，就要耐得住心灵深处的幽暗寂寞。相信世事更迭后的平淡、处变不惊中的自得，才是一种隽永的快乐。当然，做阿Ｑ显然没人赞成，乐天知命也不是我们民族性格的全部，我们应该提倡的是一种与现实对接的自尊、自信、积极和向上的乐观精神。
隽永的快乐是人生旅行，起点是心态平实，过程是顺乎自然，目标是悦己悦人。
