输出是最好的输入
#见：总结一下就是，
1. 人之所以陷入到“不是生态位的生态位”，成为“可有可无”的“不是物种的物种”，也是一种选择的结果——你选择了一个没有选择压的环境。
2. 不管这种严苛的约束来自于内在还是外在，是自律还是他律，其实都是把我们置入到一个真实的生态位当中。
3. 无论自律还是他律，都是把自然选择当中严苛的约束设定为自己的生存环境，让自己在选择压中进化自己的能力——这个过程就是“学习”。
文明的进化和社会的发展给我们提供了一个普遍享有的越来越大的公共舒适区。在这个舒适区里，人不需要作选择——从动物的角度来看，人类已经进入了不愁吃、不愁穿的天堂。这个舒适区，或者“人类共有的天堂”最大的特点就是：不需要选择，怎么都能活。
但就像我们之前课程讲过的，这个“像子宫一样”的舒适区其实是个让我们没有痛感的监狱或者牢笼。你在这种不需要选择的幻想之外还有一个严峻的现实——必须要选择。用法国哲学家萨特的话说，“人不得不选择，你不选择就是选择了不选择”。
在一个选择压似乎已经消失，不需要我们去作选择的时代，我们之所以仍然要作选择，就是选择让自己不要堕入到这样一个普遍享有的舒适区，进入到一种舒舒服服被灭绝的状态。
以前我们提到的很多概念和说法都和这种选择有关，比如“火力侦察”、“认知即痛感”……所有这些说法也可以说是一种方法：在所有的认知方法中，最重要的方法就是要进入到一个有选择压的地方。
吴伯凡：大家可以对自己的认知状态做一个评估：我是否在一种认知状态下，或者说，我是否是在一种有严苛约束、清晰选择压的状态下生存？你选择了有选择压的生存状态，你就已经开始了你的认知。
我们也可以思考一个问题：如何提高我的认知，我是否真的处在一种催生认知的状态里，或者说，是否处在一个真正有选择压的生态位里？
文明的进步降低了自然界的选择压，但是并没有减少竞争，新的竞争游戏在超越卡路里的层面上开展，要求的是更加细分的认知能力。换句话说，竞争可能更严苛了。
#感：@冯思远 相比奴隶社会、封建社会，新世纪的女性虽然在现代社会生存选择压降低了，但是竞争并没有减少。
网上流传的段子说“女性要上得了厅堂，下得了厨房。斗得过小三，打得过流氓”，曾经女性的世界只有“相夫教子”这一说，现在的女性“崇尚独立自主”、“经济独立”，但“相夫教子”的社会分工并没有完全消失，女性的生存状态更加严苛了。
#思：@远山 富人什么苦都吃不了，就是能吃学习的苦；穷人什么苦都吃了，就是吃不了学习的苦。
人是环境的产物，想想那些富人为什么那么有钱？因为他们所在的生态位的选择压要更大，他们一旦停止进步连现状都可能维持不了，这是他们的刚需，他们必须不断的进步。
而穷人就不一样了，能吃饱穿暖就是他们所要维持的，而在现在社会这并不需要什么特殊的技能。所以持续的学习也并不是他们的刚需，活着就好。安于舒适是生物的本性。选择没有选择压的生态位，就是选择了“可有可无”。
#行：@jylunlun 想要逃离选择压，却又不得不一直处于选择压中。
