一般听儒家讲，天地万物合成一体，好像每一个人都是我的同胞，道家就说何止每一个人，万物都是我的同胞。
所以庄子在《齐物论》里讲一句话，那乍听之下你以为是做梦说的话，他说：天地与我并生，万物与我唯一。
这句话如何解释呢，天地与我共同存在，万物跟我合为一体。就这么简单，为什么说万物跟我一起存在呢？因为我出生之前有天地没天地与我来说没什么差别，我一旦出生，天地与我一起出生，那一天我结束的时候天地和我一起消失。
消失到哪里去呢？你走的时候天地你还在吗？天地与我一起消失到“道”里面去了。
所以我们研究道家要明确第一个观念，道不等于自然界，反反复复希望大家记清楚，道是自然界的根源，你把道等于自然界，对老子庄子不公平，因为道属于自然界，道是什么？天地万物都在变化，自然界也没什么了不起，我们现在研究宇宙，才知道这个地球、自然界太渺小了。你把道等于自然界，那到底在说什么呢？
好，科学家知道了宇宙比地球大不知道几亿万倍，那好，我把道等于这个可以吗？也不行，你所说的几亿万倍，只要能算得出来的都不算大，真正的大是什么呢？“至大无外”。外面没有东西，就是最大。只要你有一个范围，你外面就有东西，那就不算大。
如果你了解了这些观念，你就知道庄子谈的是什么。道是万物的根源，也是万物的归宿。
千万不要把道等于自然界，等于的话，那个道就太渺小了。
