今天在一个公众号再次看到这样首诗《茶》,样式蛮有趣的,之前以为是民国时期的,今天动手搜了下,这才知道被称为宝塔诗最早的雏形始见于隋朝,隋·释慧英有《一三五七九言诗》为证。小小意外了下。
从小对唐朝诗的理解,都是来自课本选入,以为古代的诗都是,李白、杜甫那个模样。唐诗宋词元曲,一直如此,现在唐期间也有这样宝塔诗的存在。
按形状分可分为单宝塔诗、双宝塔诗和变形宝塔诗。从读法上分,人们把从上依次读到下的称宝塔诗,把交织读、倒读、回文读或迂回读的各自另起了名字,如火焰体诗、飞雁体诗歌(晴空展翅飞雁文诗)、叠翠诗等。也是种类繁多。
还记得第一次接触这首茶是研一期间在校外又报班的音乐课上,当时老师评价现在的音乐多靡靡之音,给我们讲了民国的校园歌曲,其中一节课就是唱这首《茶》,旋律很优美,至今记得节奏看着诗文还能唱下来。所以就印下了宝塔诗是民国时期的印象,今天算是有了一个纠偏。
今天忽然想到《约翰·克里斯多夫》中间一段话。这本书,在我生命的作用应该算是启蒙与重生,引导我走向生命的另一条道路。在我感到自己心脏有了缺口时又恰如其分出现我生命里,填补了那个缺口并源源不断给予我内心的力量。真实的体会一本好书对人生的影响。