皇侄奕山在英军的炮火下完全怂了，急急如丧家之犬签订了城下之盟——《广州合约》。这哪是合约，予取予求全在人家的掌控之下，与其叫合约，不如叫命令。中国的官员开始被外国人支配，晚清官场的恐外病，大概就是从这个时候出现并慢慢传染开来的。要知道，他们三年前为了要和中国贸易，还不停的拿热脸贴冷屁股去贿赂他们并不喜欢的中国地方官啊！
历史总会重演，英军在浙江舟山倒行逆施的丑态，在他们控制了广州局势之后，又开始在广州上演。其实这一点比较好理解，英军也是一群贪婪的暴徒，自然也想在卖命的同时在中国搞点战利品回去。城里搜刮遍了，城郊的广大农村就成了他们的新目标。这次，他们要去的地方，叫做三元里。
作为一个东北人，我觉得有必要给可能和我一样的读者解释一下里这个词。所谓里，大概和北方的自然村屯差不多，总之是一个小聚落。这天有驻扎在永康炮台（在广州市北，因为是四方形，俗称四方炮台）英军瞄上了旁边的三元里村，有人说他们是因为知道中国人有陪葬而挖了村外的中国人的坟地（中国人坟地有坟包突起），也有的人说他们是出于好奇掀了祠堂里面还没下葬的棺材，也有人说他们在村里搞起了打砸抢的一套，也有人说他们在外日久，出于邪恶目的而侮辱了村民的老婆……总之这些行为引起了村民的义愤，在乡绅的领导下，他们在村中的三元古庙集会，取下庙中的旗帜作为令旗，以锄头，叉子等农具作为武器，并号召了周围一百余村的村民，奔向了破坏他们家园的侵略者。
“三元里前声若雷，千众万众同时来。
因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。
家室田庐须保卫，不待鼓声群作气，
妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器。
……”
这首诗原文很长，我这里只引用了前面几句，基本能概括三元里抗英的激烈情形。大家可能觉得这首诗写的不好，因为不押韵。但经常听粤语歌的小伙伴如果能用粤语读出来的话，会发现还是很押韵的。因为这首诗的作者张维屏是个广州当地人。他还有一个特殊的身份，就是宣南诗社成员，同时，他也是林则徐、魏源、黄爵滋、龚自珍等人的好友。
宣南诗社成员，那基本上都是坚决主张抗英的抵抗派，尤其这次英国人又欺负到了张维屏本人的家乡本土，张本人在写这首诗时的心情可想而知。有愤怒，有紧张，有激动，有豪迈，有赞扬……
据记载，三元里抗英事件当天广州下了一场雨，英国人的前膛枪全都被浇灭火了，所以被漫山遍野的数万村民追的如同过街老鼠一样，最后被打死打伤五十余人。当然，伤的多，死得少。
义律得知手下惨状之后，除了派出援军，则又开始了他百试百灵的威胁手段。他直接找到奕山，吓唬奕山不想办法解围，他就让广州生灵涂炭。义律有这个能力，但他会不会这么做则值得推敲。但奕山则是深信不疑，赶快派自己的小弟广州知府余保纯前往三元里解散村民。但村民并不知道这个余保纯是他们广州的父母官，毕竟哪个爹妈能干出来坑自己孩子的事情来呢？哈哈，奕山能，余保纯也能。他指挥不动几万百姓，就直接找到村民的领导那几个乡绅。村民可以不认识余保纯，可以不给他面子，但乡绅还要在城里混，还要参加科举，还要看余保纯的脸色。所以不得不逃遁而去，没了领头人的村民则在没了领袖，同时英军又渐渐收缩撤退的情况下，自发散去。
三元里抗英是中国人民自发的抗击侵略、保卫家园的事件。他们只有农具和少数冷兵器，但一旦士气被鼓动起来，他们的英勇则不输于甚至高于正规军。奈何当时的统治者根本看不到这一点，为了博得侵略者的欢心竟不惜出卖百姓们的利益。这一点，或许也是后来太平天国运动也爆发于两广地区的原因。
