哲姑是祖父的第二个女儿，我父亲的大妹。我曾为哲姑何为“哲“问过祖父，毕竟以哲为名不多（朝鲜人除外）。祖父说，在我爸下面本来有个男孩，带大到五岁时夭折。尔后哲姑出世就取名哲川，以纪念那死去的男孩。哲姑出生后，身体一直较弱，在长大成人兄妹五个中，体质是最差的。哲姑生于1930年，正处于半封半殖民地的旧中国，农村虽没有了包脚的陋习，女子无才便是德的旧封建习惯却还在农村盛行。但有幸的是她有个开明的父亲，幼时就让进了学校，读了好几年书。哲姑天资聪明，成绩一直是名列前茅。我曾听祖母说，小时候她嗜书成命。有次让她去阁楼找东西，上楼后就没有了一点声息，半天不见人下来。祖母让人去看时，她正蹲在满是灰尘的旮旯里抱着一本书入迷呢！

解放初期经堂兄介绍，哲姑进城在一家织布厂工作，因她有文化又追求进步，很快就入党从事财会工作。后随部队转业的姑爹调到地质勘探部门。她从事财务工作几十年，转调单位多个，一辈子工作兢兢业业，财务上从来没出过差错。她不仅仅工作上出色优秀，最难能可贵的是她的为人，几十年来为大家一直称道。

哲姑对爱情婚姻的坚贞是我小时候就知道的故事。五十年代哲姑与姑爹结婚生下大表弟后不久，正逢全国反右运动高峰。心直口快的姑爹，成为了完成抓右派指标的替罪羊，冤枉打成右派，立马被送去劳改，音讯全无。在哲姑孤身带孩子又工作时，祖母颠着小脚来到了她身边。这时候作为中共党员的她，面临的组织压力相当大，经常有人找她谈话，逼她与姑爹离婚划清界限，否则让其退党。哲姑当时仅二十多岁，工作在山沟沟里，除母亲外没有其他亲人，内心痛苦可想而知。然而她始终不吭声，以沉默来抗拒威胁。她内心坚信：丈夫是冤枉的，是无辜的。孩子不能没有父亲，自己绝不能离婚！正是她的坚持，最后才不了了之。不过姑爹的被迫害，她的进步受了影响，党籍虽保留了，但被边缘化了。不论工作怎么突出，不被重视，单位一调再调，就这样她为爱情为婚姻断送了前程，然她从不言后悔。

哲姑对父母最孝顺，对大家庭的每个亲人都抱以最大热情。祖母系农村妇女，裹过的脚仅四寸，自跟哲姑带孩子后住在一起，直至活过八十三，养老送终。几十年跟母亲生活在一起，从没有顶撞过母亲，在生活上知冷知热孝敬老人，经济上总是抠自己尽量满足老人要求。

她的公公汤老大人，一辈子工作在织布机旁，晚年中风瘫痪在床，要人侍候。哲姑那时白天要工作，傍晚下班后总是急匆匆去老人的家，帮婆婆侍奉老人。在床边喂饭灌药，擦洗换衣，常常忙至深夜。这样一干就是将近一年，直至把老公公送上山。

她尽管参加工作早，工资却偏低，一家六口仅靠她和姑父两人收入生活。祖母在她家，祖父几乎年年要来她家住一段时间。且家有老人，人来客往较为频繁，经济上颇为拮据，却俭衣缩食帮助别人。大姑是父亲的姐姐，在乡下生活，大姑父半路撒手人寰，留下四个尚未成年的儿女，其生活艰难可想而知，而哲姑虽自己紧张却尽最大能力给予帮助。每次大姑从乡下来总是留住一段日子，走时不仅暗地塞钱，还吃的用的，大包小包地塞满几袋，令大姑感动不已。七八十年代，农村生产力落后，农民生活贫困。乡下的亲戚隔三差五进城或办事，或打秋风，总是来家，长的留宿住夜，短的留餐吃饭，哲姑和姑父总是满腔热情接待。人客多，负担重，姑父为减少经济压力，下班后，搭楼梯下到七十度陡坡下开荒种菜，那时我们家还吃过姑爹种的菜呢！我记得哲姑退休后在单位服务公司任会计工作后，经济稍宽裕一些就记着帮助乡下亲人，只要有机会她就惦记着要去乡下，看望长辈，周济经济困难的亲人。去时带上各种乡下需要的衣物和食品外，离开时还不忘塞钱给老人。哲姑她工作一辈子，直至去世时也没给自己添制一件像样的衣服，更不要说什么金银手饰了。

哲姑性格温柔，说话轻言细语，娓娓道来。姑爹为人大方仗义，但说话火气大，眼里容不得沙。某些事若与个人想法相左，便耍脾气，家里人都要屏声敛气让着他。对此哲姑从不与之计较，而是让其尽情发泄，过后细声细气地给其阐明道理，终其心服口服。正是哲姑的贤淑敦厚，纵使一家子和睦温馨，令我常往。

哲姑是2001年因心肌梗塞辞世的，她的突然离开让大家始料不及，令亲人们伤心不已。特别是侄女的我特别伤痛，几年过去提起便哽咽。哲姑一生为人母为人妻为人女都没有话说，不仅如此，她在工作单位和居住的宿舍人们对其评价也特别高。开追悼会时来宾甚多，柱香绕棺时队伍拉老长老长……哲姑虽去世十七八年了，可我还怀念她！