1、今天的观念开始提出“另一种看法”应具备的先决条件。心灵的平安显然属于内在事件。它必然始于我自己的想法，然后向外延伸出去。只有平安的心灵才可能生出和平的世界观。
2、今天的观念需要三次比较长的练习。最好一次放在早上，一次放在晚上，额外的一次则可置于早晚之间，只要是看起来最容易让我进入状态的时刻即可。所有的练习都该闭起眼睛来做。今天的观念是针对我的内心世界。
3、“长式”的练习，每次五分钟的功夫来省察心念。察看一下我心里的恐惧念头，令我焦虑的环境。“挑衅”的人物或事件，或是任何可能激起我缺乏爱心念头的事情。豪不经意的望着它们，当我看到它们浮现时，缓缓地向自己复诵今天的观念，任它前仆后继地在心中走过。
4、如果我想不出什么具体的题材，不妨继续向自己慢慢复诵今天的观念，不用特别着意于某一事件。也切摸刻意排除某一事件。
5、“短式”练习的次数可以频繁一些，尤其当我内心的平安受到冲击时。练习的目的是为了保护我一整天不受诱惑的骚扰。我一旦意识到某种诱惑升起，不妨采用下面的练习格式：
在这事件中，我仍能看到平安，而非眼前之所见。
6、如果侵蚀我内心平安只是一般性的负面情绪，例如沮丧、焦虑或忧愁，则采用这观念原来的形式即可。我若觉得练习一次今天的观念并不足以解开我的某种心结，不妨多用几分钟的时间复诵这一观念，直到我感到如释重负为止。我若这样具体地告诉自己，对我绝对有益：
我能用平安来取代我的沮丧、焦虑或忧愁（或是我对这环境、人物、事件的任何观感）。
我的感悟
1、即使在这事中，我仍能看到平安。早上给儿子打电话，说改成8:50的火车了，我心里有个念头大概是没赶上火车？看到我的忧虑，在这事中我仍能看到平安，即使是没赶上也没有问题，而非眼前之所见。
2、即使在这事中，我仍能看到平安。早上起来去洗衣服，发现洗衣机的水龙头坏了，看到自己的沮丧，在这事中我仍能看到平安，一会去换一个，继续洗衣服，而不是我所见到的沮丧。
3、即使在这事中，我仍能看到平安。想去换水龙头，想起那个工人上次干活干的不利索，还要去他家买东西，心里有恐惧，在这事中我仍能看到平安，我能用平安取代我的恐惧。恐惧不是真的，是我投射人家不会有好态度，因为我上次也没给他们什么好态度。
4、即使在这事上，我仍能看到平安。跟伙伴说让她在大群里分享，突然担心伙伴会觉得我说她了，心里忐忑。这是我的投射，如果有人这样跟我说，我就会有他说我的感觉。在这事上我仍能看到平安，而非我所见。看着自己的忐忑不安，感到自己心中的坚定，我只是建议她到大群分享而已。
5、即使在这事上，我仍能看到平安。下午找人修龙头，在人到家的那一刻，我突然明白龙头是怎么回事了，自己很轻松的搞定了，跟那个工人爽约了，看到自己的内疚，看到自己的恐惧，即使在这事上，我仍能看到平安。
