昨天的《凡墙皆是门——不包括南墙》发表后，有朋友在评论区开玩笑，挺好玩的。
朋友说：愚公移山是初级版，恒心有道理，“死磕”用词不当。这则寓言应该有升级版，比如愚公和他的子孙们在干中思，思中干，利用或发明新工具。挑箩换推车，推车换装载机；挥锹改挖机，挖机改盾构机。寓言和现实一对照，寓言的意义还不明了吗？
眼前立即浮现出了战天斗地的宏大场面，红旗飘飘，人声鼎沸，使钢钎的，舞大锤的，推独轮车拉大板车的，挖山不止。最引人注目的是一面大旗：铁姑娘突击队。队长是当代愚公——不对，应该是当代愚姑，愚公的第N代孙。
镜头转换，机器隆隆，红旗飘飘，独轮车变成了翻斗车，旁边则是挖掘机，远处则是大幅标语：百年大计，质量第一！大战一百天，向国庆献礼！高音喇叭里，正在表扬当代新愚公某某某。
镜头再次切换，挖掘机变成了盾构机，在隧道中往前突进。——好像，愚公们已经不再挖山，改建高速公路了。
其实还可以有一个升级版：搬家。安土重迁，毕竟是老早老早的观念了。
然而，他们，还有他们，还是愚公吗？不会是智叟吧？
愚公移山不会有别的版本，只能是初级版，一旦升级，愚公便不姓愚，更不会傻到去移山。
时代，淘汰了只知道挖山的愚公。
然而，这是对愚公的大不敬，是数典忘祖，是不肖子孙。初代愚公确定的目标是移山，不是修公路；使用的工具只能是䦆头、铁锨和箩筐，不允许使用洋人的“奇技淫巧”。你没见当年慈禧老佛爷坐火车吗，为了不惊动龙脉，用的是骡子牵引车厢。挖掘机和盾构机分别是美国人跟法国人发明的，对龙脉的影响更大，按理说得抵制。
教科书中的愚公移山，其中心思想很明确，那就是：做任何事情都要坚持不懈,只要有恒心和毅力,再难的事情也能完成。
注意，是坚持不懈而不是与时俱进。是只要有恒心，再难的事情也能完成。
窃以为罗胖当初点评愚公用词很当，非常当，就是死磕。如果不是死磕，就没有教育意义了。
跟愚公一样喜欢死磕的是傻鸟精卫。这鸟本来是炎帝的女儿，游东海时遭遇风浪，淹死了。恨大海，每天飞到西山，衔了石子或树枝投向大海，要把大海填平。她发誓，哪怕一千万年，一万万年，也要把大海填平。小时候读到这个寓言，不消说也是佩服万分。一只小鸟敢跟大海叫板，恨你一千万年，一万万年。要报仇，要雪恨，仇恨支撑着她填海，填不平也要填，非填不可。
看教科书，寓言的中心思想是：只有树立战胜困难的坚定决心，具有必胜的愿望，才能在行动上坚持不懈，顽强奋斗，勇于挑战。
换一个角度，没道理呀。大海淹死的人都去恨海，地震震死的人都去恨地，冰雪冻死的人去恨天气，恨得过来吗？坚持不懈没错，明明要去南方，树立了战胜一切困难、不到南方非好汉的决心，却坚持不懈地往北走，绝不承认自己是路盲，谁劝跟谁急，真的有意义？
罗胖曾经深刻地剖析了上述寓言的谬误，让我佩服得五体投地。然而他的跨年演讲忽然赞成挖山不止了，认为在新的一年里所有的产业都值得重新做一遍了。不是说好些产业都存在过剩、都越来越卷吗？明明越做越卷、越做越亏，为什么一定要死磕？
如果一开始设定的目标就是错的，坚持不懈，顽强奋斗，岂非错上加错。
再说愚公要挖的那两座山。不挖行不行？绕个道，修条路，不移山移民，把大山建设成旅游景点行不行？倘若坚持把七八千丈高的大山挪走，坚持挖山不止，无论你用什么挖，无论用挖掘机挖还是盾构机挖，无论在挖掘过程中产生了多少GDP，本质上都是挖，那就是死磕，就是无效投资。
堆到渤海边的建筑垃圾——其体量好像也是山。
