今天分享给大家的书，叫《断舍离》。
分享这本书的目的不仅仅是鼓励大家和我一样去读这本书，去思考，更希望大家把这本书作为参考依据做起来——开始收拾。
这本书讲的是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
换句话说，就是——
收拾家里的破烂儿，也整理内心的破烂儿，让人生变得开心的方法。
在现在这个物质并不匮乏的年代，每个人的家里、车里、办公室里是堆积了不少并不适用的物品。可能你会说，我的东西都是有用的，不然我买回来干嘛？
可是审视自己的日常生活：衣柜的衣服已经塞满了，却常常感觉没有衣服穿；之前囤的一个物品到了该用的时候却不记得放哪了；家里有一个房间专门放不常用的物品，可是对于如此高昂的房价，花大价钱买来的这十个平米存放不用的物品感觉太奢侈。
如果你有上面的困惑，就应该审视下自己，尝试断舍离。
什么是断舍离
说到收拾家里，不少现代生活节奏快的人的想法就是，找个钟点工来打扫卫生，家里很快就能明亮起来。可是清洁工并不知道你的家里面的东西哪些是需要的，哪些不需要，只有物品的主人——自己才知道。
更多人想到的是，收拾东西就是把不要的东西扔扔扔呗。
可是，不要的东西定义是什么？
断舍离和单纯的扫除、收拾不一样，并不是以“很可惜啊”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点，而是要自己问“这个东西适合自己吗”
断舍离的主角并不是物品，而是自己。
我觉得书中有一句话更为恰当，那就是“适合当下的自己”。
因为价格昂贵而无法丢弃的小孩的玩具——代表对小孩的爱已经满溢出来，太多的爱充盈在心里，应该适时放手对小孩的爱。
囤积了多年没舍得用的高级杯子——大概是从心底看低了自己，认为自己配不上使用这种高级的杯子。
因为超市大减价顺手买回来的廉价物品、—— 是想占便宜的心理，为了占便宜而买东西，并不是因为需要而买东西。商家的便宜不是轻易就能占的。
多年不用想着哪天有客人来就可以用上的床上用品——囤积物品是心中对现实世界的恐慌，害怕有一天这些东西买不到了，放在家中安心一些。是父母那一代物质缺乏的投影。
这些一切都塞满了家里的角落、存储的衣柜还有落满灰尘的储物间。
如何进行断舍离
断——断绝想要进入自己家的不需要的东西；
舍——舍弃家里到处泛滥的破烂儿；
离——脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
一、只需要一个动作原则
拿出物品所需要的动作，充其量只有打开柜门，取出物品这两个动作，这样人就不会产生“取东西好麻烦”这样不必要的压力而不想取物品。
床下的储物功能用过几次？是不是要掀开床太麻烦就不想掀开了？
二、保持储物柜七分满
所有装修的心得都有一条——打造更多的储物空间，但是再多的储物柜也装不满一颗买买买的心。储物柜装到十分满，打开就哗啦啦掉下来的情景，太可怕了，还不得不花费更多的时间与精力再收拾一遍。
三、每次主义
家里堆积的东西越多，舍得工作就占比越大。为什么不从源头做起？
那就是做好——断。
断绝想要进入自己家的不需要的物品。
不囤积物品。
只在每次需要的时候，才去买或拿取需要的物品。
断舍离的精华
书中用“便秘”来形容长期不收拾的房间，那实在是再精确不过了。不断进食却无法排出，身体的器官就会越来越迟钝，人的灵敏度也会降低。那种大腹便便的状态自然是非常痛苦的。
而断舍离之后的房间就像是排出了长久以来的宿便，让整个房间清清爽爽，整个人的身心也开始通畅起来，仿佛身体的每个毛孔都在均匀的呼吸一般。
这时候的你自然是更喜欢此时此刻的自己了。
正如同断舍离的高阶版定义：所谓断舍离，就是训练自己成为能够信赖的自己，最终彻底脱离“没法收拾的自己”。
有的人使用断舍离后，处理掉了自从有了孩子后不常用的电视机，从而松了一口气感觉再也不用担心电视机的使用寿命了。
有的人使用断舍离后，因为常常用高于自我形象的物品，从而不断提升了自己。
有的人使用断舍离后，表示从未像现在这样更喜欢自己。
这种轻松、愉悦、让自己越来越喜欢自己的方式，当然会受到大众的喜爱。
最后一句题外话，关于山下英子老师讲的一个段子。
主题是严肃的，是关于断舍离的提升是要我们从物品的“拥有”观念中解脱出来，是地球借给我们的，这样我们会对借来的”物品“格外珍惜，并且会自然而然的涌现出感谢与敬畏之情。
山下英子老师在一个讲座里针对这个主题向听众提了一个问题：有了可能很方便，但是没有也不会怎样的是什么？
有一位女性听众回答为：“男人“
初听不禁哑然失笑，然而细细品起来，在日本这样的社会和我们以婚姻为主体的中国社会，或许这个女性听众的回答却引人深思。
通多对物品的拷问，尽然可以进入如此深的心灵，这真的是非常耐人寻味。物品当中蕴含的力量是不可小觑的。——《断舍离》
