1.1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
学习快乐吗?费心费力费时间,怎么会快乐呢!费劲吧啦学的大多是“无用”的枯燥的知识,更不快乐了。“习之”,实践也。时常用实践来检验所学,这有点乐子。“不亦悦乎”,知道“说”通假“悦”,不足以道于人,亦窃喜。学习之途得自己给自己找点乐子。“时习之”,常常是书到用时方恨少,回过头来再从书中学、向高人问,有目的地学习,每每有所得,大乐也。
“学而时习之”,作“温习”解也通。书读百遍其义自见,有见自然有乐,若有新见当可浮一大白。不过读《论语》就别想有新见了,千年国考的基础课,早就被前贤们穷尽了义理。唯与当下联系,以古鉴今,能参其得失微妙,亦可悦也。
“有朋自远方来,不亦乐乎?”此种情感今不如古,那时候“车马慢”,不要说会面了,就是书信也难传,所以古人生离与死别相差无几,特特的郑重其事,留下了许多催人泪下的琼章。今日远方不远,地球的另一边“面基”,隔日即达。不过“有朋自远方来”还是令人开心的事,特别是窘迫之中有朋友想起你、来看你,能不感动吗?当围炉长谈,一醉方休。
“人不知而不愠,不亦君子乎?”欲为人知,须有点钱,起码移动公司、保险公司会时不时地问候。再不然,须欠点钱,债主是最关心你的人。哈哈。愠乎?人性也,看破莫愠。所谓君子,你也可以是。