贾谊故宅位于靠近湘江的太平街上。这是一条仿古式风格的民俗街巷。路经此处时，我亦不知贾谊的故宅就在这里。只是看到写着“太平街”的牌门古朴，就随心走进了这条小巷。
小巷里有些古朴味道的旧盐号，旧银行，旧商号，旧戏台。因来的甚早，小巷里不少店铺尚未开张，行人也是稀少。我信步到了一个叫“三缘堂”门面前，这大概是一个书法协会吧！它门前的一幅楹联倒是颇有奇趣，算得上是奇联吧！上联是“羲之走狗”下联是“贾谊邻居”寥寥数字之间，让人回味无穷，拍手称绝。
贾谊的故宅就坐落在小巷深处。由于来的太早，尚未开放。此宅铺陈灰色的墙砖，是一个分列着前院，中厅，后厅的层次式院落。给人的感觉是不大不小，亦大亦小。正门的匾上写着“贾太傅故宅”数字。我是无心插柳觅到这里的。我到长沙的第一个目的地，就这样不期而遇了，甚是意外的。
贾谊是汉文帝时的青年政论家。18岁时就是名誉一时的洛阳才子。二十岁就入朝做官，做过博士，太中大夫等官。这位青年才俊曾上疏，向汉文帝提出了许多有创造性的政治改革建议。可却落得个贬谪长沙，最终幽愤而死的结局，年仅三十二岁而矣！
这位青年才俊的才情和际遇得到了无数后人同情。我读过的不少的诗文里，都曾提到过这位青年才子。苏轼在他的《贾谊论》里论贾谊“志大而量小，才有余而识不足”这样的点评还是很允当的。苏轼指出贾谊不被重用，不全是汉文帝的过错，贾谊自身也是有不足的。苏轼的《贾谊论》中有两段话，给我的印象是颇为深刻的，堪为人生至论。一是“非才之难，所以自用者实难”另一个是“夫君子所取者远，则必有所待；所谋者大则必有所忍”而这正是贾生没有做到的，也是酿成他人生悲剧的主因之一。凡是略思有所作为的青年才俊都应引以为戒啊！年轻毛泽东的诗文里也曾引用过这位贾生的典故。如“年少峥嵘屈贾才”推崇之情，可谓溢于言表。
大凡才华横溢而志又不得伸展，且寿命夭短者。他们往往给人一种天妒英才，不假其寿的惋惜感。同为青年人，贾谊的际遇也很能引起我的内心触动。即使是异代之人，也有惺惺相惜之感。
我自小生活在地僻的岭南。自认为读了一些书，且在书中也见了不少世面，但毕竟没有见过真正的名山大川和名人巨子，从而受到直接的薰陶。读的书渐多，年龄渐大，书中神游的名山大川和神交的名人巨子，再也不能满足心中的野马啦！所以很渴望近距离感受它们，从而得到更多精神上的激励和升华。这多少类似信教徒的朝圣，只是所朝的实质不同罢了！因而，我也把这次游历视为一种精神上朝圣之旅。
注语：这篇文章写于2008年8、9月间。文字埋没故纸堆间已近18年了。最近翻阅旧纸堆，见之，甚是感慨，见尚有可读可取之处，因而抄录整理。那时文笔虽略显简朴些，然而情感真实，且心迹再现。我自读之，感岁月弹指，年华易逝，向之青年学子风姿，今已成缕缕岁月追忆！
