如玉：昨天我跟某个人谈论到了一个问题，如果注定留不住，为什么还要安排美好的人相遇呢？
陶语：虽然留不住，但享受那个过程不是很美好吗？世间能有什么东西能够永恒呢？
如玉：原来过程才是关键。
陶语：我们的人生不就是由一个个片段组成的吗？重要的是体验那个过程。
如玉：这些片段生生灭灭，不能过于执着，也不能一概否认。
陶语：只是体验，不要执着。
如玉：感觉命运对我一点都不友好，我在乎什么，它就给我破什么 。
同时，我也要感谢命运，如果没有它，我与那些美好的人也不会相聚。
陶语：人生就是一条流动的河，岸边的风景在不断变换，不要执着，欣赏好了。
如玉：天性这个东西挺危险的。
陶语：天性里含有与生俱来的习气。
如玉：这习气里面，包含了恶的成分。我觉得，修行很重要的一部分就是修习气。
陶语：是。破执和对治习气是修行的重要功课。
如玉：现在，我感觉我身上的叛逆气息少了很多。
陶语：有叛逆并不是不好啊。年轻的时候谁不叛逆，中年以后就懂得圆融了，那是岁月给磨平了棱角。
如玉：叛逆很多时候是一种有主见。
陶语：是对世界的认知有自己的看法，不盲从。
如玉：我是一个很矛盾的人，只是不再像以前一样相互对抗了。
陶语：自我本来就是矛盾的。
如玉：接受这种矛盾，也未尝不是一种和谐。顺乎自然地接纳自己，和谐自然而然产生。
陶语：接纳，就是和自己和解。和解了，自然和谐。
如玉：我现在明白了，真性和良知并不是两个东西，良知里面本来就有真性。
天性和良知是两个东西。天性是自由，自由过了度势必作恶。而遵循良知本身，就是一种真性的行为，是一种勇气。
良知才是真正的自己。一以贯之，即是统一自我。
良知之真，在于自我教化。
陶语：真心，道心，良知，自性，指的都是同一个东西，说法不同而已。
良知有觉知功能，故能自我教化。
如玉：天性和自性虽然看似很相近，但实际并不是那么一回事。天性里面包含欲望。不过，我本人不排斥欲望，只是觉得不放纵也不压抑是最好的状态。
欲望分善恶，而衡量的标准即是良知。
陶语：良知知善恶。
如玉：是的，良知是欲望的底线。越过底线的事情，不论有多强的诱惑力，也不能做。这是我一直以来坚守的原则。
