一位渔夫每天早上打渔，一上午能挣两千多，下午就喝喝茶，钓钓鱼，晒晒太阳。
一位富翁问他，如果下午再打渔，就可以多挣两千多，这样一个月能多挣六七千，一年就能多挣七八万，然后雇人给你打渔，再发展壮大，再扩张为连锁经营，没准十年后就上市了。
渔夫问，上市了，有什么用？
富翁说，上市了，就有钱了，而且会有很多钱！而且这种钱来的很容易。
渔夫又问，我要那么多钱，有啥用？
富翁回答，有啥用？有钱了，你想干啥就干啥啊，你平时最喜欢干啥？
渔夫说，我平时就喜欢喝喝茶，钓钓鱼，晒晒太阳。既然我现在就能得到，为啥要等到十年之后呢？
富翁哑口无言 ……
这个故事原来给我们的启迪是，要保持初心，不要被外界的诱惑或所谓的宏伟志向所迷惑。故事虽小，其中折射的人生哲理还是很发人深思的。
但是现在却出现了好几种说法，一种是按照原来的思路，说要珍惜当下，幸福就在身边，我们不能因为上市，挣钱，而忘记了自己最想要的，也就是不忘初心。另一种是，说这个故事中，富翁是对的，因为通过富翁我们看到，人如果没有远虑必有近忧，不能安于现状。不能安守于自己的一块小池塘，应该走出去，大展宏图，实现自我的理想和抱负。
除了以上两种说法，还有最后一种，那就是要辩证，体验式的看待这个故事。这种思路认为，如果我们不经历连锁扩大的创业历程，不体验到生命中的各种酸甜苦辣，生死离别，我们是不会到达最终的“看山仍是山，看水仍是水”的超高境界的。
这个说法来自青原行思宗师的人生三重境界，即第一重：看山是山，看水是水 ；第二重：看山不是山，看水不是水；第三重：看山仍是山，看水仍是水。
冯友兰曾经总结过人生的四重境界，即自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。自然境界就是一个自然人，吃喝拉撒，跟随自己的欲望，活得如同动物。功利境界，就是他认识到了人应该追求功名，保证自我的利益，有了建功立业的愿望，但这个境界还是处于中下等的。只有上升到了道德境界，才能做到看清一切，不被表象所迷惑，直指事物的本质，道德境界可以做到“看山是山，看水是水”，一切都围绕着自我的德性而行事。但道德境界并不是最高的，最高的境界是天人合一，就是把自己和天地、宇宙化为同一，融为一体，你的一举一动都彰显着天地的大德和和谐之内涵，就如康德所说的，把头顶的星空和内心的道德很好的合二为一了。
通过这个故事，我们应该学会一种辩证思维，既不能如富翁一般，只到了“看山不是山，看水不是水”的精神境界，而看不到生命的终极目标；也不能像渔夫一样，总是停留下第一个阶段，不思进取，不求更高的灵魂愉悦。我们应该像柏拉图在理想国的最后所说的那样，人生到最后，应该看透一切，悟得真经，这个真经就是对神灵和宇宙的爱，切记，是爱，而不是占有或其他的低俗之物的充斥。
如果你懂得了这种爱，世间玄机都可以通过时间慢慢悟得。
