2015.12.06
外面的世界一直在变，又好像一直都没变。树不是因为想落叶于是就落叶，天不是因为想起雾所以就起雾，而太阳就可以说，我到之处，霜就化了。人不是太阳，人只能跟树一样吗？
"我们的日常生活就是一种'变成'的过程。假设我很穷，便自然会朝着致富的目标前进。如果我很丑，就会想变得美丽一点。因此我的人生永远处在变成某种状态的过程里。。。。这是一场无止境的挣扎:我现在是这样，但我总想变成那样。"
想改变自己，改变自己的生活状态，怎么说都是一种积极的态度吧？虽然一个人长得美或丑，财富多或少，基本没必要反抗，反抗也没用，但年轻人还是应该有所向往，并为之付出努力吧？那时揣着四十块钱来美国，也是因为想要一种改变。从没有觉得那是一种挣扎，而看作是一种锻炼，是为了理想必经的磨难。艰苦，孤独无援，但因为有向往，有希望，就不觉得太坏。
"挣扎"，听起来是精神上的纠结，是明知得不到却非要想争取的一种心态。这么一想我有点明白了，如果在某些方面能力较弱，而期望值又比较高，这样的落差会让人痛苦，心里就有了挣扎。怎么办呢？我想无非两种方法，一是提高能力，二是降低期望。听听克老师怎么讲。
"头脑产生了一种愉悦的想法，于是我们立刻想变成那个状态，这份理想充其量只是一种自我投射。" 这是不是我常常被人说的异想天开？他说这想法本身充满矛盾，会导致内心的不和谐，渴望改变而不得改变。
"请聆听这个问题背后的意义。假设我的心很粗钝，我想变得敏感一点，那么这份想变得敏感的欲望，不就是一种粗钝的状态吗？"
反过来，如果不急着去改变，而是"在日常生活里去了解什么是粗钝--我吃东西是的贪婪模样，我对待别人的粗鲁态度，我的傲慢，我的一些粗俗的习惯和思想--那么这份观察的本身就会转化我当下的状态。"
原来是这个意思。"改变"，不是形式上的，也不是概念上的，而是认识的问题。还是要认识自我，才有能力转换它。
"可以被道出或不能被道出的意图，想要或不想要的状态或无意识里所积累的各种记忆--包括种族的，团体的，个人的，或宗族的历史。我们追求的这一切都是自我，而自我可能投射在外在的行动或精神上的美德，还包括想变得更好的竞争性在内。。。。自我活动无论看似多么高尚，其实都是孤立的，会造成界分的。。。。当自我消失的那一刻，不凡的境界就会出现。"
在这个认识层面上，刻意求变是没有意义的了，变成这样或那样，逃不出还是自我的延伸。就好像对自己说我要去爱了，那个"爱"就变成了一个只能令自己感动的概念，还是自我在作祟。当爱真的发生时，自我就消失了。
