“三岁看小，七岁看老”，这是老祖宗总结的察人之道。虽然没有经过科学验证，但至少让很多人深信不疑过，否则就不会流传至今。这也从侧面佐证了前几天看到的另外一篇文章，题目好像是“努力改变自己是神，非要改变别人是神经病”。话糙理不糙，事实上我们每个人都有过咬牙切齿想要对别人脱胎换骨的经历，也曾誓死抗拒过被别人洗心革面。虽然很难得逞，甚至还造就了很多老死不相往来的对手，但至少积累了丰富的战斗经验，磨练了坚强的战斗意志。
回头想想，这些年坚持写文章也是因为小妞的战斗意志超强，几乎油盐不浸。所有抛过去的说教、乞求、恐吓、威胁在她眼里都是浮云，高兴的时候还回抛一只狗。于是决定换一个打法，把心里时刻翻腾的想法写下来，代替口舌之累。也许N年之后她会有不一样的感悟，谁说得好呢？只求付出，不问收获，这是做父母的宿命吧。多年之后，其实最感谢的反而是造物主的伟大，让小妞能自由成长和选择，活成她愿意的样子，而不是父母和其他人期望的样子。未来孩子们面对的世界我们从未经历过，其实在这个世界我们也是活得焦头烂额，狼狈不堪。与其冒险用很多过时的观念束缚孩子，也许让他们自由探索才是父母最大的支持，这何尝不是对新生命独一无二的恩惠呢？
虽然改造小妞未遂，但却实实在在体会到自己这些年的变化。岁月真是一把钝得可怕的杀猪刀，不厌其烦地用各种手段砍去一个人的枝枝杈杈，终于把我们变成了当时父母期待的样子，却发现老去的父母已经对我们没有期待了。如果非得找出期待，也是衷心希望我们能健康、快乐，多么讽刺的轮回！回想起这些年感受到的改变，从尖锐到平和，从坚持到妥协，从热血沸腾到玩世不恭，不知道是该庆贺还是鄙视，好在已经没人在意了。回想起这种改变，会怀疑老祖宗在忽悠我们，哪里是“七岁看老”，分明是在不知不觉老了的时候，即没能保留住七岁的德行，就是慢慢变得连自己也不认识了而已。
但有一点老祖宗是对的，一个人的禀赋其实是不会彻底改变的，因为这是来自基因。除非他自己愿意，或者环境发生很大变化，或者任凭岁月来雕琢，否则一个人轻易不要动改造别人的念头，连偷偷预谋其实都是傻帽。看多了很多人在人际关系里的纠葛，无非是想把自己的观点或意志强加给别人，或者反抗被人强加的观点和意志。虽然手段有软硬之分，其实结果都是鸡飞狗跳。所以，如果一个人能放弃改变别人的执念，只要不违背天地良心和法律，让别人按照自己的想法生活其实是一种善行。老祖宗说”己不所欲，勿施于人”，其实最人道的做法应该是“己所欲，亦勿施于人”。有好的想法，自己去努力就可以了，如果需要协助，可以请求别人或者努力去统一思想，连一点铺垫都没有，直接霸王硬上弓，不作死才怪。
按照这个逻辑，推理到人与人相处，其实就没有那么狗血了。首先第一原则是尊重。“尊重，尊重，尊重”（重要事情值得说三遍）。一个人不管牛逼与否，都天生有被尊重的愿望，其实这也是人家天赋的权力。在所有合作中，无论是家庭或社会，要想和平共处，做成点事情，非得把尊重放在第一位不可。这是长期合作的基础。如果做不到，尽早散伙可能才是最好的选择。第二原则是理解。要知道这个世界上没有绝对真理，也没有绝对真相，有的只是看待问题的角度。学会换一个角度去看问题是智慧，也是成熟。很多时候你在心里骂别人傻x的时候，相信他心里应该也是一千只羊驼在奔腾。学着理解别人的立场，才是解决问题的关键。很多时候，决不妥协是绝路，退一步海阔天空才是通途。第三个原则应该就是从小的共识开始。万事开头难，如果不能解决核心分歧，就先定一个小目标，看看是否有达成的基础。如果小目标能达成，无数个小目标就能改天换地。最后一个原则是理性。理性是现代人必备的素质之一，如果有条件，学点数学，逻辑学，再懂得心理学、经济学、统计学，一般的决策问题都能对付。感性是本能，理性则需要训练。但一个人首先做的是在感性占上风的时候，有足够的清醒和认知，并能做到及时刹车或止损。如果真没有能力进行决策，大可以花钱请教专家，也可以在书本上学习，都能给未来正确选择或决策一个机会。泼妇骂街式的办法从来不能解决大问题，只能充当无聊生活的调剂而已。
记得很早之前看过一个希腊哲学家的故事，他让儿子出门师从名师学习三年，学成后询问儿子的收获，儿子说学会了明辨是非，哲学家对儿子的回答并不满意，因为他认为明辨是非才是每个人生命中最大的难题。三年时间，连学习明辨是非的方法都不够，又哪里来的明辨是非。正如美国基督神学家尼布尔在《宁静祷文》中写到的，“神啊，请赐予我宁静，好让我接受，我无法改变的事情；请赐予我勇气，好让我能改变，我能去改变的事情，请赐予我睿智，好让我区别，以上这两者的不同”。
希望从今之后，除了岁月以外，我们不要轻易接受任何不愿意的改变。但前提是能明辨是非。如果明知是非还坚持不改正，那距离蠢货就一步之遥了；如果明知是对的而无法坚持，那距离蠢货就差半步了。希望岁月除了当杀猪刀，还承担起哲人的责任，让我们学会明辨是非，并有勇气去坚持做正确的事情，避免距离愚蠢越来越近。
