王中山全国古筝演奏1-10级视频教材课学习(三)

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三级

乐曲一:旱天雷

广东=潮州+客家;另有岭南筝开发
根据扬琴曲片断改编借鉴。原曲为作曲家及扬琴演奏家严公尚(严老烈)根据《三宝佛》的第二段《三汲浪》改编而成的扬琴曲。
密集地植入音符,潮州筝里的点奏技巧=摧或拄
快四点用得最好的是浙江和潮州

1)指序编排
6535可21 21指弹也可(现代作品);1232也可;但连托是此曲的编排(1121),在快速指序中,要谨慎。一来一回的指序音符感会破坏掉惯性(抹托抹托更有感觉)。

学生演示提示:
2)十六分音符弹得不清楚
因为速度太快了

3)65
用些手腕,速度就能起来

乐曲二:锦上花

1)潮州锦上添花,轻六调
2)连托
3)5653,6前加了装饰性的1
密集的32分音符出现,难以掌握
建议扎桩。总体比较易掌握
4)

乐曲三:西江月

难度相对大。篇幅长。
22 622352 652343 3 61231 2762 6765 615 32 65 43发展变化而来。
变奏 切分,十六分音符
22空 6122拷拍
催法=浙江快四点,连续十六分音符,可:
1)臂动带动手掌运动曲线转着弹
2)手腕带动掌正常上下行弹。
3)只有手指弹

十六分音符密集。第一段更平稳;音型规整。上滑弹成点音更好
学生演示提示:
1)4往升4上走一点儿;4做个上回滑音。
2)7要亮一点。决定潮州乐调式、调性的重要一点。

(《西江月》也叫《一点红》,是由潮州弦诗曲牌衍变而成的一首古筝曲。与《锦上花》一样,它也是一首“轻六调”乐曲。全曲分为四个段落,每段28小节。二、三、四段由第一段演化而来,是第一段的重复变奏。从结构上看,这是一首典型的民间变奏曲体乐曲。

第一段是主题的第一次陈述,旋律在中音区展开,给人以柔美、闲适之感。这里要注意指尖的触弦角度和入弦深度以及手、腕、臂的协调配合,不然难以产生美好的音色。

第二段是主旋律第一次变化重复,旋律移至高音区,色彩变得晶莹剔透,宛如温润之玉。在演奏上,这里要着重强调力度的控制,由于此段绝大部分旋律在高音区,而高音有效弦长较短,如若不加控制地弹奏,会使声音失去弹性,失去应有的光彩。

第三段主题再次出现时已经有了很大的改变。尤其是前12小节,原本平稳的旋律被切割成散碎的切分节奏形状,使音乐产生了很大的不稳定感,这为第四段畅快淋漓地宣泄埋下了伏笔。在演奏手法上,用“催奏”。这种手法在“拷拍”中最为常见。在演奏中,这一段要注意乐曲的句法及力度对比,不能因为切分节奏的出现而使句法紊乱,句与句之间在力度上也要有所变化,这样才能使音乐更具推动力。

第四段是旋律的十六分音符加花变奏,这里使用了潮州筝派称之为“双催”的变奏手法,也就是江浙派的“快四点”,使旋律听起来华丽而又流畅,由于有了第三段在节奏上有意的“阻碍”,这一段的加花变奏才变得更为痛快和酣畅,颇有一泻千里之势。)

乐曲四:河南八板

1)八板体结构。民乐中非常流行=民乐母体,多脱胎于老八板。
8小节一句;8句;64小节+四五句时多4小节=68小节
2)各流派中统一=《天下大同》活泼,浓郁的河南特点
3)后十六;名指扎桩=有力
4)音准要求:按音上滑
多处4按压到5或7上行到1,不从空弦音直接上滑或下滑

学生演示提示:
1)视奏时速度要慢
2)演奏时,乐谱vs风格:最佳诠释者
a)忠实于乐谱:记录者
b)忠实于风格:原貌

3)演奏不顺+声音暗淡的原因
a)河南作品=贴弦演奏,指尖入弦相对深=指力到位。浅=挂不住弦。重心太靠身体前方=飘。
b)应把力量从肩肘到臂腕到指=结实
c)扎桩=力量向下沉实
11 111111连续勾搭
河南音乐热情奔放=沉实音效;铿锵有力
4)5升4还原432滑音方式,一带而过
17761也是。滑动中音阶下行
5)542不要随意
听到4后,2再回

乐曲五:紫竹调

1)源于沪剧音乐片断。优美动听。江南音乐色彩,委婉。
2)二度或三度急进或磨进方式。小桥流水人家。地方特色、生活习惯、地域色彩。
3)音乐圆环式急进或磨进=顺溜。
4)大量抹托

三大体系之三:摇奏技巧

弹奏技巧类=脸面=音符能让人懂作品
按滑=血肉
摇奏=灵魂

5)左手言心,以韵补声(长音符=润饰),右手言表。南方音乐少颤多揉=江南和风细雨,甜,朦朦=入弦相对浅。灵巧委婉、温润。
6)此曲八度6=增加厚度;北方强度
7)127656揉
8)6抹5托61绕,抹托。65越指=难弹
9)越指+跨指
a)越指=其余3指越大指到高音弦演奏。用腕送指。
b)61=2-3年;65=5年以上
c)6561如用1321,2123弹就简单得多。
d)忠实谱子。
可自己编练习曲53 31……
3235同样

乐曲六:秋思曲

1)潮州重六。六=3,重按到4;三=6,重按到降7高一点
2)57124为其音符;左手变化-律的变化
3)止声=大指指甲。传统指甲带外面=止声无杂音;现在可用指肉或掌侧止音,避免杂音+表现休止符
4)4比平均律的略高
5)揉弦太紧=北派筝曲
6)拷拍=切分节奏
有跳跃性;音乐表现力;活泼;表现希望往前融入的情感。

7)快板=四点=潮州催,密集,16分音符
弱而不虚;快+弱却不可肌肉紧张;力量仍要贯到指尖=声音有弹性。
心平,句子安排好,音型密,也有气口。
声音坦荡;
绵绵忧思,却也充满希望。手不可虚

乐曲七:劳动最光荣

1)《小猫钓鱼》动画片主题曲。多处闪光。适合儿童演奏,最优秀。古筝技法丰富合理。低级别里第一次出现双手演奏。
2)左手琶音5215
琶音练习:
a)顺序贴弦(似分解和弦,6弹完放1弹完放3弹完放6)从低音区到高音区,再回去
适用于跨指=其余指弹完后从大指上跨过。未来《井岗山上太阳红》
b)同时贴弦(节奏速度较a更快)出音时有先后。单手琶音出现跨指时用。
换把时从大指上跨越过去。
从低音区到高音区,再回去
较第一种更易。
摆好手型,圆。
3)加上右手托抹托抹。
不要放太早,否则出杂音。
注意对比。
4)滑音,音节上行滑,注意音准。
5)吉他感觉,右手止音
初学可不止音。
弱渐强;力量不够,可更弱,强收。
6)重点讲
1235665 左手止音;表现小猫顽皮
7)连续勾托
学生演示提示:
1)太过铿锵(雄壮)有力=老虎出山
建议更轻巧=小猫
2)扛着鱼竿的得意、愉悦心情
不要只弹音型,而忽略音乐。可近码弹
3)连续勾托
也可4321指弹;2221指弹也可;抹托抹托
5612用4321指弹。
4)32123212 3216
双抹;

乐曲八:绣金匾

1)民歌改编。版本很多,相对简单,但风格浓郁二变之音=4+7
2)陕西苦音音阶=燕乐调式音阶=123456降7,却又比降7略高,比还原7略低;4比升4略低,比还原4略高。
3)哀怨+悠长,揉弦不宜太快=哀婉
河南47按音相对快=激烈
虚实结合;=托劈结合;阴(托)阳(劈)结合
4)不是所有4都比还原4高
4往5走时,偏高些;4到3略低些
5)传统作品最好夹弹=音色明亮+朴实
宋馨心示范:
1)散板
5和1摇指
传统游摇、大指摇
并不是严格的2/4拍,音乐相对自由;有逻辑的音乐思路,esp,2421 7 6,乐曲处理得很慢
2)主题结束,变奏
43托劈,76托劈
谱面看懂后,找到更舒服的指法
3)游摇
借鉴了河南演奏的某些特点
温习
4)音乐处理和风格,在演奏时要表现出来
音头清晰,66……第三、四个音时左手揉弦,幅度较大

乐曲九:银纽丝

选曲为山东风格的筝曲,柳琴戏曲牌。活泼淡雅。音韵平和。
河南也有。陕西也有。不特指什么音乐意象。

[与另外一首山东琴书曲牌《大银纽丝》虽曲名相近,实则大相径庭。此乐曲清新淡雅、音韵平和。]

训练价值:
1)快速大撮+暗藏托劈+快速滑音=诙谐
2)快速大撮有难度。
钢琴八度快速激进、磨进也难。把位宽。
古筝也要加强训练,快速大撮强健。手臂易僵,力源在肘,力点在指尖。加一点儿臂动,但要松弛。
手指无法独立完成,必加臂动。但不可跳。
因此放在三级曲目里。

学生演示提示:
扎桩却不真实。音色发虚。

乐曲十:三十三板

1)浙江筝曲。
2)三十三个小节,板=强拍;眼=弱拍。但全曲有两次变奏,所以不止三十三个小节。围绕前面的三十三板展开。
3)变奏:
8分音符;
密集16分音符;
层层递进,推向高潮。
4)技法特色:快四点。
与摧不同:摧不集中使用。
学生演示提示:
1)谱面:速度=132,太快了。
第一板时尤其要把主题音调清楚地交待给大家。
2)手不要太扣了。
过于往手心弹,声音不漂亮。
要弹出恬淡的感觉。音乐表现要静谧美好。
臂重要加进来。
左手自然润色就好。

3)第一个音=中指,接时用大指,有时超过八度。如5532接1,1162;1113 2 35超过八度。
中指使用要注意,不要弹错音。可提前放中指。
可单独练习。但太快就成摇指了。要快且清亮。腕的力量作用在手指上。

4)快板时速度要平稳。
只能越来越快,不可降速;快的腕子运用=用腕技巧精湛。动作太大容易跳。
第三段比前两段更加速,一(平稳)、二(中速)、三段(快板)渐强,收尾时起手
第三段不断勾托。

中国传统的记谱法基本有十三种,分别是:工尺谱、琴谱、燕乐半字谱、弦索谱、管色谱、俗字谱、律吕字谱、方格谱、雅乐谱、曲线谱、央移谱、查巴谱、锣鼓经

《工尺谱》是用上、尺、工、合、六、五、乙的七个字来表示如现代的多、来、米、发、索、拉、西,在工尺等字的右边加单人旁来表现高音(亻),用字的最后一笔加撇来表示低音。

琴谱是用文字将古琴曲的定弦法、弹奏手法和分句法等记录下来。

燕乐半字谱所用的符号大多形似半个汉字,多用于记录燕乐!故得名!

弦索谱是一种指位谱,原理与今吉他指位谱相似。至今已失传!

管色谱是一种音位谱,最初可能是管乐器指法符号的演变。

俗字谱即工尺谱的前身。姜白石《白石道人歌曲》所用的“旁谱”、张炎《词源》中的“管色应指字谱”和陈元靓《事林广记》中的“管色指法谱”等都属于俗字谱。俗字谱和唐人大曲谱一起发展融合成为明清工尺谱

律吕字谱使用十二律吕名记录曲调中各声音高的一种记谱法。我国曾用此记录雅乐。目前仍广泛用与日本和韩国。

方格谱是太簇律由低到高列出十二律,在音图最右边一行注律吕字样,每格代表一个半音,自左而右每格代表一个相对等长时值单位。

雅乐谱是明代记载祭祀孔子所用的音乐的曲谱形式。

曲线谱是用曲折的线条来记写曲调进行的乐谱。

央移谱是藏传佛教使用的曲谱,是在七条平行线上划出各种曲线组成的一种曲谱。

查巴谱是一种在方格中划曲线的曲谱。

锣鼓经是一种打击乐的曲谱。又叫“锣经”、“锣鼓谱”和“法器谱”等。

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