我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵。
屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我不知道他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。
其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛的政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而只能在文字寻找寄托，这是多么悲哀的一件事。
“高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去鍾子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果能够穿越回那个时代，我一定在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他的高洁明志是有人懂得的。
在众人皆醉的时代，他为什么要那么执着呢？他没有必要抱着怀王这个“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”、“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我跳不出现实当中的框框条条，自以为可以做到很多事，却发现自己早已“当局者迷”。
面对现实，我只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他始终经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，就像孔子所说“人不知而不愠，不亦君子乎？”他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我笑别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里的哭诉，是一片绝望的。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而又冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。
我们不能忘怀屈原，这样一个爱国之人，我们不敢忘，也不能忘。
