不能一味地空无。
之前可能历朝历代，有人出书立作，甚至有的也曾经讲过，人要空，人要学会悟，要修这个无，修这个空，那就不对了。不能那么空，不能那么无。
一定得找到自己的本心本愿。
静坐下来之后，拿起该拿起的，放下该放下的，然后找到本心本愿。这才可以踏入平渡之域，才能踏进去。
那咱们说一下，什么东西是我们该拿起的？
就是从引渡，怒篪和目青牙的角度来说。这已经要往里去了，那这个时候，三个人到底该拿起什么呢？有两点。
第一个，要拿起什么呢？就是每个人的任务，你得记得。
我们的任务是，要去救霓须呲。关键问题是，你要进到这里之后，你不能多想。就是我一去，一回，我只能完成我该完成的，我不该想的事就不能想了。
好好理解我说的这句话，他们现在要进去，又出来。
我在整个的路上过程当中，我只能完成我该完成的事儿。该完成的事儿是我要救霓须呲，这个宗旨不能变，你别的事儿，都得放一边儿。
第二个事儿，师傅这一路上，教了大家很多东西。
比如说捋，等，静，这些东西都已经教了很多了。
但是不是说所有的东西，都要在这个里边儿运用的。所以说这个时候，你们得选择性的，我要记得，要运用哪方面的知识，运用哪方面的理解，我进去我才能不跑偏，不要轻易生这个念。
你一生念可能就不好说了。
那什么是相应的呢？就是刚才我说的捋，静，等等修达的理解。
那这些东西实际上师傅都教过了，但是你在此时此刻你不能带进去，就是你这个理解，你也要放下，在你的内心放下。
只能在一段时间内，做对的事，符合这个空间的事儿，你才能在这个空间里获得一个相等的信息，一个相等的频率。
你提前做了对的事儿，未来会给你一个对的果，这个是他们进去之前要修炼的这个东西。比如说，我们生活当中，我们做很多事情，心念很杂，左顾右盼。
比如说，我今天可能要去谈生意。到门口了，淮备要上楼了，开始想了：
“一会儿，我这个词准备好；一会，如果提到哪个问题，我怎么回答；一会儿我这生意谈不成了，我怎么给我家还贷款。”就是你无数的杂念，在你的心里。
你没有认真的去，想我要干什么去，我要今天跟别人谈判，我要跟别人去谈生意。那我要做的是，我准备好了一切，在这儿楼下，我要上楼的那一刻。我需要让自己静下来，我需要让自己平稳下来，频率别乱。
这个时候，你就不能去想那些无关紧要的事儿。成与不成是结果，我们得先把对的事先做出来。
你要是东想西想左顾右盼的，这个事儿就成不了。
你得先集中自己的能量，集中自己的精神。
你身体的觉知，如果处在了一个松散的状态下。那我们现在，比如说我要去上楼跟人家谈生意了，那我整个的觉知，肉体，身体都很松散。
一会儿点一根儿烟，一会儿刷刷视频，你没有集中投入到，我未来的这一场商业谈判当中。那我这件事情多半是成不了。
你光松散不行，我太紧张了也不行。你得保持一个稳定的频率。让自己不起念，不起杂念，把自己该准备好的东西捋顺了，直接上楼，开始侃侃而谈。
像我们的这个军人，执行任务。你不能说，我这边儿救火呢，我那边儿想着我家里贷款没还，我孩子上学的这个事儿，你不能去想这个东西。火来了，我直接就投入到战斗当中了。这个时候是心无旁骛的，心无杂念的。
这样的话，既可以保证人民的生命安全，保证我们的财产安全。也可以在这种紧急的状态下，不分心的时候，还能保护自己的生命安全。
所有的东西你必须要专注，必须要静下来，不该有的念放一边儿，不该有的东西放一边儿。别啥都带，别什么都拿，别这个也想拿，那个也想要。东西先放一边。所以说我们很多事情做的不够完善，就是因为，我们在当下的环境当中。你没有主动的去调动我们整个身体，精神，意识，完全投入到，此时此刻的这个情景当中。
导致你意识觉知很松散，所以说，很多事情你做的不够完整，不够完善。
那如果你投入进来，你怎么办？
这个时候你就要不断的去提醒自己。我可能会想别的东西，我可能会想今晚儿吃什么，我可能会想到今晚儿有一场酒局，我想到了我孩子考试成绩不好。可不可以想？有没有这个念？有，调动，调回来。
怎么调呢？转念。
这个时候，你一定得转这个念。不能跟着那些东西跑，得转回，集中转，不断的在是这样的一个方式，转念。
给自己把所有的精气神调回来，做一件事，大概率会成。不信你们改天可以试一试，就是你跟别人在交往的过程当中，意识别那么松散，身体别那么松散，但是也不能紧张。
把你的觉知，意识，精神，身体，调到一个合一的状态，轻轻松松的去面对，但是又保持着所有念的连贯性，记佳念的连贯性。
当有别的念产生的时候，给它扔一边儿，转成我现在需要的一种状态，保持住我这种状态。
你们在生活当中，就会对很多事情，看得更清楚，得训练这个事情。包括以前我去谈生意的时候，我上楼之前或者是我去做任何准备之前，我都会让自己静下来。呼吸，表情，心态，意识，精神。全部都合一了，我再上楼，摁完电梯，到人家那儿，从“你好”开始，坐在谈判桌上，我们开始谈。
都是这么一步一步走过来的，得是不断的训练过来的。
