《湖心亭看雪》对比阅读六篇
（一）阅读下面甲乙两文，完成小题
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
（乙）每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆轰震声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
（节选自周密《观潮》）
1．解释下列字词。
（1）余拏一小舟 拏 （____） （2）客此 客（_____）
（3）人物略不相睹 略不 （____）（4）皆披发文身 文（______）
2．乙文中画波浪线的句子的句读正确的一项是（）
A．倏尔黄烟四起∕人物略不∕相睹水爆轰震声∕如崩山
B．倏尔∕黄烟四起人物∕略不相睹水爆轰震∕声如崩山
C．倏尔黄烟四起∕人物略不相睹∕水爆轰震∕声如崩山
D．倏尔黄烟四起人∕物略不相睹水∕爆轰震声∕如崩山
3．下列句子中“以”的意思与“以此夸能”的意思相同的一项是:（ ）
A．以其境过请 B．以光先帝遗德 C．何以战 D．皆以美于徐公
4．用现代汉语写出下列句子的意思。
①余强饮三大白而别。
②并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
5．甲乙两文作者一个“看雪”一个“观潮”，请结合两文分析作者对所看（观）之景的描写手法的异同。
（二）阅读下面文言文选段，完成下列各题。
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
（乙）从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，
此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
（袁宏道《初至西湖记》）
注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。
1．解释下列加点的词语。
（1）上下一白（______________） （2）从武林门而西（_____________）
（3）即棹小舟入湖（___________） （4）取道……石径塘而归（___________）
2．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）
A．①湖中人鸟声俱绝 ②奇山异水，天下独绝 B．①才一举头②今亡亦死，举大计亦死
C．①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者 D．①次早得陶石篑帖子②二者不可得兼
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！
[if !supportLists]（2）[endif]此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
4.（甲）文“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
5.（甲）文作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
6.下面分析不恰当的一项是（）
A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。
B．写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。
C．“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。
D．“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。
（三）（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心事看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日:“莫说相公痴，更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》
（乙）从武林门而西，望保叔塔实兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁西二月十四日也。
晚同子公渡净寺④觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。(袁宏道《初至西湖记》)
[注释]:①招庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺:西湖南岸的净慈寺。
1．解释加点字。
（1）人鸟声俱绝 （2）从武林门而西 （3）客此 （4）取道由六桥、岳坟、石径塘而归
