[明] 老子願調世有道之諸侯，各安其百里地之小國寡民，安而居之，不求其多。使為其民者，各安其分，雖有什佰鄉里之制，人人皆有可用之材器，而不求其為大用。使民皆樸其行，安於自退，則小人畏罪不為惡，皆重其死而不致流放遠徙。縱使雖有舟轝亦無所乘之，則不致遠以求利。
雖有甲兵無所陳之，則不恃力以強勝。使民忘其詐巧，復結繩而用之，則捨書契而復返於素樸。如此至治之極，則雖鄰國之境相望，雞狗之聲相聞，地至近矣，而兩國之民，各自甘其食，美其服，安其俗，樂其業，各自足而外無慕求，遂至老死不相往來。地近如此，況遠者乎！往來且無，況爭奪乎？
[悟] 老子曆世久而更事多，憂世之衰，修士宜領其意厚以合天，不必以其言存太古而論不適今。其無為之治，太古之教，蓋如此。
諺云:不觀千鉶之鑄者，難以論劍，不能渾脫之舞者，難以弄劍。老子猶善論劍舞劍者也。
