《论语.宪问篇之二十五-二十九》
蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”
如果要打造内外一致的形象，也得有了解你的人给你恰如其分的评价，才能更加的巩固与树立起有价值的人设。我们再说自己的好、如何守信、如何有原则，那都是自吹自擂很难建立起真正的信任与好感，反而会让人感到反感，但有类似于使臣一样的代理人角色，从他的视角上面给予赞扬与正面理解，效果会完全不一样。
子曰：“不在其位，不谋其政。” 曾子曰：“君子思不出其位。”
“不在其位，不谋其政”绝不是指的事不关己，高高挂起，而是在强调责任边界的问题。经常把这个话挂在嘴边，在职场上各有各角色，个人理解自己的事情都没有做好之前，肯定不能花时间与精力去做其他事情，那样会分心不专注，结果就是本职工作没有做好，其他事情更是半途而废，无始无终。想想工作还是时常有这样的情况发生，三心二意，不聚集不专注，最后是工作没有做好，且吃力不讨好。
子曰：“君子耻其言而过其行。”
对解决问题正确的态度应该是少说多做，毕竟说永远都比做简单，多行动，才能更彻底的解决问题，也更有说服力。流行的一句话“能动手解决的问题就尽量不动口”。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
“仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕”。做到这三点是圣人了，普通人的修为，多数人稍遇到点事情都会惊慌恐惧。如遭遇病痛的时候那能不愁，失落的时候会感到迷茫，遇见不幸会恐惧等。面对不确定能从容谈定，这种修为非一般人所有。
子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇！”
议人是非本身就是一件光明磊落的事情，没事多反省自己才是。
