许久没有翻来《美的人》，写完梅魂和初樱就没有没有持续写读后感了，梅魂的读后感阅读量过了1000了，也有读者在催促，评论下方写道:“小姐姐，继续啊。”一直未更新。
翻来桃之夭妖，再次阅读后，闭上眼睛，把自己置身于一片桃林当中。一阵微风吹过，桃花特有的香味迎面拂来，让人神清气爽，舒服极了，随风拂过的，还有一些桃花的花瓣和一两朵开尽了的花儿。
桃花晚于樱花，如果樱花是美的种子，那么桃花就必定是美的秧苗。种子破土，抽出萌芽，是美的成长的开始。邱总是极懂女人的，更懂女人不同时期的美，也懂花的品质，女人如花，花似梦。
从梅魂，到初樱，到桃之夭妖……
邱总说到，有一句话，叫做“桃之夭夭”，就是描写桃花盛开时，光华灼灼的样子。夭是灼灼美艳的意思，那么加上女字旁的妖，自然就是形容灼灼美艳的女子。
夭字是大字上一横歪斜了一点，也解释为天曲，即天字歪了一笔，那么显然这个字的核心意义，在于曲。柔曲为美，凡阴柔的，婀娜的，婉约的，盘绕的，都有美好的姿态，都是美最典型的表现。
曲柔之美有五性:灵性、弹性、绵性、阴性、阴中之阳性。当我们以美的精神发现本来美，又以本来美的不同性状作为种子，然后去生长。生长的第一要义，就是要懂得桃花的品质，懂得桃之夭夭之曲柔之美。
灵性是一种敏锐，感受力丰富而反应极快，一望而知，一闻而感。但凡年轻，总是多愁善感的，总是敏感而聪慧的，这就是灵性的内在。有灵性充盈的体质，总是轻巧的，如水，如宝石，如风中的飞燕，如湖底的游鱼。人说少年情怀总是诗，说的就是灵性。保持敏锐，保持针尖的触感，就始终不失灵性。慵懒，是灵性的天敌，一切麻木和迟钝，都是由于拎不住神造成的。人在恋爱中是通灵的，眉目传情，感时感地，都来得十分迅敏；而往往婚后的男女都是慵懒的，以为在一起就是永远拥有。所谓婚前小白兔，婚后母老虎的反差之大，母老虎都是小白兔变过来的。灵性从单纯的种子里长出来，娇贵异常，尤其需要呵护和日日浇灌。
《浪淘沙》里有一句道:“桃花初也笑春风，及到离披将谢日，颜色逾红。”
李贺诗也写道:“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
即使迟暮了，桃花的品质也不会散去，好似一场红雨，将红色进行到底。
如何在破土中获得夭妖之美呢？美，首先是一种思想，成长因人而异。每个人多少都有一点夭娆，如果你没有夭娆的身姿，如果你没有夭娆的容貌，也许你有一点夭娆的性情。夭娆是一种品格，美的第二品，第一品是初樱的羞涩。
体认到夭娆之美，不论你是什么性格的人，做人做事的灵性、弹性和绵性总是有益的。从初樱到夭妖，是一种精进，也是一种解放。质朴而生涩的美是一种底子，在这样的底子上才可能成妖。
美是一种思想，美是一种成长。立足本来美的种子，内观发现属于自己的本来美，从这个起点出发去寻求适宜美的种子生长的养料，从广阔世界中，不断修缮自我。
